La cuestión del transfuguismo aparece en el punto 14 de los estatutos del PP. Lo hace para situar entre las infracciones muy graves que alguien del partido se valga de tránsfugas para “constituir o cambiar mayorías de gobierno en las instituciones públicas”, que es justo lo que ha ocurrido para que Elena Candia haya llegado a la Alcaldía de Lugo -y para algún otro cambio en gobiernos locales antes que este-. Este lunes, el presidente de la Xunta y del PP de Galicia, Alfonso Rueda, ha propuesto que se cambien estas normas internas de la formación para que validen estas maniobras.

Como ha hecho desde que se conocieron los primeros movimientos para la moción de censura que terminaría desalojando a PSOE y BNG del gobierno local de Lugo, Rueda se ha defendido con la sentencia del Tribunal Constitucional que, en junio de 2025, llevó a la modificación de la Ley Orgánica de Régimen Electoral General (Loreg) para eliminar un punto que impedía que las mociones pudiesen prosperar si dependían del voto de un tránsfuga.

El barón gallego del PP insiste en que esa redacción que considera una infracción grave valerse de tránsfugas estaba en los estatutos antes de dicha sentencia y, por lo tanto, considera que lo lógico es que la redacción cambie para amparar el transfuguismo. En realidad, la versión actual de los estatutos del PP se aprobó en julio de 2025, en el 21 Congreso Nacional del partido, mientras que la decisión del Constitucional se conoció en junio de ese mismo año.

La moción de censura de Lugo, debatida la semana pasada, recibió críticas tanto del PSOE como del BNG y motivó protestas ciudadanas. Después de ser elegida alcaldesa, Candia tuvo que retrasar en dos ocasiones su salida del edificio del Ayuntamiento al ser recibida con abucheos por los centenares de personas concentradas allí.

Uno de los aspectos que más se recriminó fue lo excepcional del contexto en el que se presentó: la edila tránsfuga, María Reigosa, se presentó a las elecciones municipales de 2023 en las listas del PSOE, pero no logró el acta en aquella jornada electoral, sino tras el fallecimiento de uno de sus compañeros, Pablo Permuy. Antes había muerto la que era entonces alcaldesa, Paula Alvarellos, y después murió otra edila, Olga López Racamonde. De ahí que los socialistas gallegos hablen de una moción “negociada en tanatorios”. Candia ya ha anunciado que Reigosa, que no se puede integrar en el nuevo gobierno, se va a ocupar de labores “de supervisión política y programática de actuaciones municipales relacionadas con infraestructuras de forma transversal”.

Rueda insistió en estas semanas en el derecho del PP a presentar la moción de censura y manifestó este lunes que, pese a lo que dicen los estatutos del partido, él no va a impulsar ningún expediente para sancionar a Candia. “Ya lo que haga mi partido, habría que preguntar a los órganos correspondientes”, añadió, antes de volver a aludir a que “la redacción responde a circunstancias diferentes a las que hay ahora desde el punto de vista legal”.

También hizo mención a una de las primeras medidas de Candia como alcaldesa de Lugo: retirar una bandera de Palestina que colgaba en O Vello Cárcere. Lo justificó asegurando que la intención de su compañera de partido es “gobernar, si puede, para todos los lucenses y, si no, para la inmensa mayoría”. La decisión, con el “simbolismo” que tiene, se tomó pensando en eso, dijo.

Mientras Elena Candia posaba para la prensa con el bastón de mando, aguantando la sonrisa más allá de lo humanamente posible, los gritos que sonaban de fondo no eran de “alcaldesa”, sino de “Alcalde, alcalde”. Miguel Fernández, regidor hasta apenas unos minutos antes, había llegado a la calle y era recibido entre ovaciones por los cientos de personas concentradas ante el ayuntamiento en repulsa a la moción de censura. 

Una de las mejores formas de desposeer de épica un día histórico –para bien o para mal– es cederle la palabra a la secretaria municipal. La de Lugo fue la encargada de explicar cómo se desarrollaría la sesión y, seguramente para evitar momentos de tensión como en el pleno anterior, exhortó a los presentes a comportarse de forma cívica. Aún no sabía que la nutrida presencia de medios de comunicación había impedido el acceso al público al sobrepasar el aforo del salón de plenos.

Lo comprobó poco después la presidenta de la mesa de edad, la popular Flor Rubinos, cuando pidió que se abriesen las puertas para que entrase el público que aún cupiese y nadie atravesó el umbral. La explicación a tanta insistencia llegó con el discurso de Elena Candia, cuando incluyó entre sus agradecimientos a “mi padre y mi padrino… que no pudieron entrar”. 

Ahí podrían haberlo hecho porque, cuando se sustanció la moción –trece votos a favor y doce en contra, todos nominales y por orden alfabético–, los concejales de PSdeG y BNG abandonaron el pleno. Cuando leyó su primer discurso como alcaldesa, sólo estaban los suyos y la tránsfuga María Reigosa. Para no verse sola en su escaño, los populares le hicieron un hueco en su grupo. Mientras Candia repasaba su plan de acción para este escaso año de mandato, sus famosas cincuenta medidas, ella estaba más pendiente del móvil, hasta que acabó por guardarlo en el bolso. O ya se lo sabía o lo que sucedía en su pantalla era mucho más interesante que aquel día histórico. 

La otra forma de quitar épica a un discurso es tratar de leerlo en un salón semivacío mientras desde la calle llega una invitación a través del megáfono de los convocados por la plataforma Transfuguismo non, democracia si: “Sal al balcóoooon, Candia sal al balcóoooooon”. A ese balcón habían salido antes de empezar el pleno, para ser vitoreados, Fernández y su teniente de alcalde, el nacionalista Rubén Arroxo. Candia no lo hizo.

La flamante alcaldesa hizo lo que pudo para tratar de despejar todas las sombras de intereses espurios tras su moción, que Arroxo había calificado de “golpe de estado municipal” y Fernández como un momento “que marca un antes y después en la historia de la ciudad”. Inconscientemente, Candia lo parafraseó para decir que será un día que quede en la memoria… pero en la suya propia.

Reivindicó los “valores y enseñanzas” de su familia “muy humilde pero muy honrada”. “Nunca trapicheé, ni trapicheo ni trapichearé”, afirmó con toda la dificultad que conlleva conjugar ese verbo. Cuando finalizó el aplauso con el que cerro su intervención, la calle volvió a resonar: “Reigosa, traidora”.

“En la oposición importa lo que dices; en el gobierno, lo que haces”. Candia citó esa frase de un libro “que acabo de leer”. Anunció que su primera reunión será con los trabajadores municipales y que afronta su año de mandato –“tiempo para dejar una profunda pegada”– desde la “ilusión” y la “cercanía”.

Con esas dos ideas, la alcaldesa recién nombrada intentó salir de la casa consistorial. Sus partidarios, sin sitio en el salón de plenos, habían cedido la plaza a la plataforma y se hicieron fuertes bajo los soportales. Allí estaban la número dos del PP gallego, Paula Prado, el delegado de la Xunta en la provincia, la líder de Nuevas Generaciones, un par de senadores lucenses y hasta el alcalde de Lalín, Xosé Crespo.

Sin embargo, cuando Candia puso un pie en la calle, los abucheos la hicieron retroceder en dos ocasiones como a la niña que grita “casa” mientras juega a la pilla. En ese momento, la docena de agentes de la UIP desplazados a la zona volvieron a desplegar un perímetro de seguridad en torno a la puerta principal del consistorio, tal y como habían hecho al inicio del pleno. Una forma muy gráfica de visibilizar el cambio de gobierno. Una hora después, cuando los manifestantes se habían cansado de esperar y hasta los antidisturbios habían regresado a la base, Candia abandonó por fin el ayuntamiento, después de organizar la cola de decenas de seguidores que la seguía. Como se oyó decir a una de sus colaboradoras a los pocos segundos de hacerse con el bastón de mando, “moito manda esta muller”.

La última sentencia del Tribunal Supremo, conocida el pasado mes de marzo, ratificó que los nietos de Franco debían devolver al Estado el Pazo de Meirás. La propiedad será, así, pública, pero los descendientes del dictador tienen derecho a una indemnización por haber pasado años como ocupantes del lugar. El caso es que el Concello de Sada, la localidad costera próxima a A Coruña donde se ubica el inmueble, ha reclamado una reunión a las administraciones implicadas para iniciar por fin la definición de sus usos y su gestión.

El alcalde Benito Portela, de la lista de izquierdas y nacionalista Sada Maioría, entiende que el proceso “debe asentarse en los principios de memoria democrática, participación institucional y vinculación con el territorio”. La Xunta de Galicia, otra de las instituciones implicadas, ha reclamado el traspaso de Meirás, aunque suele defender un modelo en el que la memoria democrática no es el elemento principal y sí su condición de residencia de la escritora Emilia Pardo Bazán. El expresidente Alberto Núñez Feijóo se empeñó especialmente en esta vía.

Además del ayuntamiento y del Gobierno autonómico, la comisión interadministrativa está formada también por la Deputación y el Concello da Coruña y por el Ejecutivo central. Este último, señala Portela en un comunicado, confirmó en respuesta a una pregunta parlamentaria del BNG que la citada comisión “se encargará de decidir sobre las cuestiones relacionadas con el destino definitivo del inmueble, con su modelo de gestión y su posible cesión a la Xunta”. En la actualidad es el Concello de Sada el que se encarga de organizar las visitas al pazo, declarado Lugar de Memoria Democrática por el Gobierno español.

Este lunes, TVG anunció en redes su 'talent show' 12 puntos con el que buscará “llevar el gallego a Eurovisión por primera vez”. Lo hizo menos de 24 horas después de que se desplegase en Viena la 'alfombra turquesa', el pistoletazo de salida a la que ya es conocida como la edición de la vergüenza del festival. En la promoción de su nuevo programa, la televisión gallega utilizó imágenes de la actuación de Tanxugueiras en el Benidorm Fest, donde fueron finalistas, pese a que el trío ha pedido que se vete la participación de Israel por el genocidio al que somete al pueblo palestino, una masacre que ha provocado que cinco países, liderados por España, se hayan negado a concursar en el 70 aniversario del certamen. Lo que no cuenta la publicidad es que, al no formar parte de la Unión Europea de Radiodifusión, TVG no puede concurrir “directamente” en Eurovisión por lo que, en realidad, el espacio busca tan sólo ser “una plataforma de visibilidad” para los artistas gallegos. El comité intercentros cree que esa estrategia publicitaria “carece de la más mínima ética” y se basa en el “oportunismo más mezquino”.

El pasado 24 de abril, el primer vídeo en redes lanzaba el cebo: “El gallego tiene que sonar en Eurovisión y vamos a hacer lo imposible para lograrlo”. Con la maquinaria eurovisiva ya en marcha en Viena, TVG ha resuelto las dudas: “Si te gusta cantar o componer temas en gallego, prepárate porque llegó tu oportunidad. Queremos que el gallego llegue por primera vez a Eurovisión y te necesitamos. ¿Quieres intentarlo?”. El vídeo mezcla temas de artistas como 9Louro, Fillas de Cassandra o Juan Pardo y Xil Ríos antes de mostrar la bandera gallega y el logotipo oficial del certamen sobre la actuación de las Tanxu. A continuación, detalla la forma de participar: mandar un correo electrónico con el nombre completo, número de teléfono, un vídeo con 30 segundos de interpretación a capela para los cantantes y, para los compositores, el tema cantado con su letra. “Apúntate, que queremos darte twelve points”.

Esos doce puntos de su futuro programa son los únicos que está en condiciones de ofrecer la TVG. A preguntas de esta redacción, un portavoz respondió que “la TVG no forma parte de la Unión Europea de Radiodifusión (UER) y, por lo tanto, no puede participar directamente en el Festival de Eurovisión”. En el mismo correo electrónico, explica que esta iniciativa “tiene como objetivo reforzar la presencia de la música en gallego en plataformas de gran proyección estatal e internacional, siguiendo el camino abierto en los últimos años por artistas y formaciones gallegas que demostraron la capacidad de nuestra lengua para conectar con públicos amplios”.

En este “nuevo formato musical”, que se emitirá en verano, participarán “bandas e intérpretes con temas originales en gallego”. “La finalidad es ofrecerles una plataforma de visibilidad y apoyo profesional que les permita acceder a espacios como el Benidorm Fest y continuar ampliando la presencia de la música gallega en los grandes escaparates audiovisuales”. “La actuación de la CSAG en este ámbito se centra en la promoción de la cultura gallega, de la creación musical propia y del talento artístico del país”, concluye la respuesta.

“Vender el alma al diablo de la audiencia”

“Es como una broma de muy mal gusto. Desde dentro provoca incluso vergüenza”. La presidenta del comité intercentros, Raquel Lema (CUT), no daba crédito a la utilización de Eurovisión con este telón de fondo. “A medio camino entre el oportunismo más mezquino –que se hable de la TVG aunque sea, otra vez, para mal, y en el contexto del genocidio palestino– y en contraposición con la retirada de TVE, con la que últimamente todo se confronta, desde las audiencias hasta la manipulación”.

Lema cree que, si a la dirección de la CSAG –la antigua CRTVG– le preocupase la lengua gallega “no habrían modificado la ley reguladora de los medios públicos para abrir la puerta a las emisiones en idiomas difererentes”. Tampoco habrían “prácticamente desmantelado” el departamento lingüístico, “donde hace muchos años que no se contrata ni sustituye” ni tampoco “favorecerían el desembarco de una productora andaluza para copiar aquí un programa que lleva años emitiéndose en Canal Sur”. “La música y la lengua gallega merecen otro tratamiento”, reclamó.

“Es venderle el alma al diablo de la audiencia”, añadió, en referencia a los malos datos del canal, que en marzo y abril obtuvo, por dos meses consecutivos, el segundo peor resultado mensual de su historia. “Si Eurovisión es una de las realidades musicales más penosas y lamentables jamás inventadas, meterte en el vagón de cola para intentar que te caiga algo de limosna resulta patético”. Como conclusión, aseguró que “si ese es su concepto de éxito, cuanto más lejos, mejor; y si es una estrategia publicitaria, carece de la más mínima ética”.

En los dos vídeos promocionales, TVG usa imágenes de las Tanxugueiras y subraya que, en 2022, el gallego se quedó “a nada” de llegar a Eurovisión. En aquella ocasión, el trío de cantareiras arrasó en el voto del público, con más del 70%, y sólo la decisión del jurado profesional hizo que la representante de España fuese Chanel Terrero. Su canción, SloMo, finalizó tercera de una edición en la que arrasó Ucrania, recién invadida por una Rusia expulsada del certamen. Entonces no hubo “ningún momento” en el que la organización “dudase” cómo actuar, recordaba hace unos meses Sabela Maneiro, una de las Tanxugueiras. Sin embargo, ahora que Israel “está cometiendo un genocidio” se le permite presentarse. Para ella, eso “es un lavado de cara hacia un país que está masacrando a otro”.

Este mismo lunes, una investigación de The New York Times demostró cómo el gobierno de Netanyahu utiliza el festival como plataforma y que, “al menos desde 2018”, utilizó dinero para influir en el televoto de algunos países. La información, recogida por EFE, se centra en el caso de España donde, según sus conclusiones, “habrían bastado unos pocos cientos de personas para asegurar la victoria en el televoto, lo que lo hace más susceptible a la influencia de campañas gubernamentales que las que los organizadores han reconocido”. En abril de 2025, tres meses antes de que la nombrasen portavoz del PP en el Congreso, la diputada Ester Muñoz escribía en la red social X: “Otro año que voy a votar a Israel sin haber escuchado la canción”. En esa edición, la representante israelí, Yuval Raphael, obtuvo según el Times un tercio exacto del televoto registrado en España, un 33,34 % –unos 47.570 votos– , cinco veces por encima del segundo clasificado, Ucrania, que se quedó en el 6,74 % y 9.620 votos.

Después de tocar fondo en 2024, la audiencia de TVG sigue cavando. El 7,7% de share obtenido en octubre, tras protagonizar la mayor caída entre los canales de FORTA, ha convertido en un objetivo casi imposible remontar en sólo dos meses una pérdida de espectadores que, salvo milagro, dejará un balance aún peor que el del pasado año. El modelo impulsado por Fraga y perfeccionado por Feijóo –basado en unos telexornais bajo la permanente sombra de la manipulación y en un entretenimiento costumbrista, de verbena y fiesta popular–, muestra claros síntomas de agotamiento. Sin embargo, el PP de Rueda persiste en la fórmula. La prueba, el nombramiento, este verano, como máxima responsable de la CSAG –la antigua CRTVG– de la responsable de informativos durante los últimos ocho años. Incluso en sus justificaciones, la Corporación parece soltar el lastre de la televisión tradicional: presume de su impacto en las redes sociales mientras acusa a los audímetros de “desajustes” en sus mediciones.

En las últimas semanas se multiplican los análisis sobre las causas del ascenso de TVE, que ha ganado casi cuatro puntos de audiencia en tres años y amenaza el, hasta ahora, cómodo liderazgo de Antena 3. El de TVG es, sin embargo, el caso opuesto. En pleno proceso de transformación de su prime time, el canal autonómico ve peligrar, también, la hegemonía de sus informativos. Hace tiempo que se ven superados por la cadena de Planeta pero, con la escalada de La 1, incluso la desconexión territorial compite ya con unos telexornais en mínimos históricos. Y eso, en la batalla política, supone un escenario inédito.

El 8,6% de cuota de pantalla de 2024 fue la cifra anual más baja de una TVG que el pasado 24 de julio cumplió cuatro décadas de vida, un listón que todavía podría caer más en el año de su cuarenta aniversario: la cifra acumulada de share entre enero y octubre de 2025 se queda tres décimas por debajo, en el 8,3%.

Tras perder un 1,3% de share con respecto a septiembre –la mayor caída entre los canales de FORTA–, TVG cerró octubre con una cuota media de pantalla de 7,7%. Según los datos recopilados por la consultora Dos30 con los registros de los audímetros de Kantar Media, sólo tres veces antes se había quedado por debajo de esa cifra, y todas ellas son muy recientes: junio de 2024 (7,2%) y mayo del mismo año y junio de 2025 (7,6%). Ninguno de ellos, en otoño.

El de octubre fue un mal resultado tanto en la comparativa con el resto de autonómicas como en el interior de la comunidad. TVG, históricamente, una habitual del podio de las más vistas de FORTA, cayó hasta el quinto puesto. El ranking estuvo encabezado por una Aragón TV que rompe récords (15,1%), a la que seguían TV3 (14,1%), Canal Sur (9,3%) y ETB que, en su pugna particular con la televisión gallega, este mes se llevó el gato al agua (8,1%) gracias, sobre todo, al desplome de su adversario.

Quintos fuera... y quintos en casa

Las cosas no fueron mejor, comparativamente, dentro de las fronteras de Galicia, donde TVG siempre había sido un referente. Por octava vez en diez meses, se quedó como quinta opción para los telespectadores gallegos tras Antena 3 (11,5%), La 1 (11,1%), las temáticas de pago (9,9) y Telecinco, que incluso en el peor octubre de su historia (9,4% global, una décima menos en Galicia) sacó una cómoda ventaja sobre TVG. El sexto lugar fue para laSexta, con un 6,3% de share.

Con estas cifras en la mano, parece quedar muy lejos aquel estudio postelectoral del CIS que constataba que tres de cada diez gallegos habían tenido a la TVG como principal fuente de información política durante la campaña de las elecciones autonómicas. Sin embargo, su antigüedad es de un lustro: se publicó en septiembre de 2020, dos meses después de la cuarta mayoría absoluta de Núñez Feijóo.

Por aquel entonces, en San Marcos –la sede de la CSAG–, las dos cifras de share suponían algo más que un margen psicológico: marcaban la línea que evitaba una temida caída en la irrelevancia. Alfonso Sánchez Izquierdo, director xeral de la CRTVG durante dieciséis años, lo repetía una y otra vez: “Sin audiencia no hay servicio público”. Tampoco influencia política. Quizá fuese la razón de que, frente a 2020, en las últimas autonómicas –las primeras de Alfonso Rueda– apostaron por dar a la campaña un perfil tan bajo como se lo permitió la Junta Electoral.

Los informativos fueron siempre uno de los buques insignia de la TVG, por eso la Xunta se ha encargado de controlarlos con mano de hierro mientras la oposición ponía el grito en el cielo, con escaso éxito, ante una manipulación que distaba de ser sutil. El premio con la dirección xeral a Concepción Pombo –responsable de informativos durante los últimos ocho años– fue un gesto claro de que ese y no otro era el modelo de un PP que tuvo que investirla en solitario. Pero no importaba: para eso había diseñado previamente una nueva ley que eliminaba la necesidad del consenso político.

El 'Telexornal Mediodía', bajo mínimos

Hoy, mientras las redes y las comisiones parlamentarias arden cada vez que un contenido hace saltar las alarmas, las noticias pierden espectadores al mismo ritmo en el que se cuestiona su credibilidad. La renovación de rostros impulsada por la nueva cúpula para lavar la cara a unos espacios tan discutidos no está sirviendo de antídoto. Lejos quedan los tiempos en los que Galicia Noticias, el “informativo de proximidad” se llevaba uno de cada tres televidentes y el Telexornal Mediodía, la cuarta parte.

En octubre, este informativo alcanzó su mínimo histórico: 12,6% de share. La media combinada de las dos ediciones del Telexornal no llegaba al 11% (10,7, otra vez igualando récords negativos). Por su parte, las principales cadenas de la FORTA, donde los informativos siguen siendo referentes –excepto Canal Sur, con un 10,5– duplicaban esa cifra, en algún caso, de largo: 23,9% en Aragón TV, 23,4% en TV3 o 20,7% en ETB.

En San Marcos, donde se celebra cada oleada del EGM –la cifra que esgrime el PP en las comisiones parlamentarias, obviando los audímetros de Kantar Media–, se ha convertido en un mantra repetir que “TVG es el primer canal público” en Galicia. Pero hasta esa afirmación está puesta en cuestión. No sólo porque la audiencia de TVE en la comunidad supere ya a la de la cadena autonómica –en octubre, en casi tres puntos y medio– sino porque, por primera vez, sus desconexiones territoriales también plantan cara a los informativos. Y la realidad que ofrecen, donde no se ocultan ni se minimizan todos esos asuntos que no gustan a la Xunta, no puede ser más diferente.

Según los datos de Kantar, la media del primer Telexornal Galicia de La 1 –que compite directamente, a las 14:00h, con el transatlántico del Galicia Noticias– rondó en octubre el 11% de share. Más difícil es conocer los datos específicos de la segunda desconexión, a las 15:40, ya que las curvas de audiencia la integran habitualmente dentro de un Telediario 1 que, durante los últimos treinta días, se movió por encima del 14,5% de promedio en la comunidad.

“Máximos históricos de impacto”

La visión de la CSAG no puede ser más diferente. En su respuesta a las preguntas de elDiario.es, la mención a la televisión convencional –“la TDT”– no aparece hasta el tercer párrafo, destacando el número de usuarios únicos –“casi 1,7 millones en TVG y 1,1 millones en la G2– y una mención al quinto puesto entre las autonómicas, ”una posición que ya había sido ocupada temporalmente en el año 2021“. Eso sí, con respecto a los resultados del mes, indican que han ”solicitado a Kantar Media –y confía en su solución– medidas para resolver los desajustes detectados en el 25% de los días del mes“.

Aún así, buscado o no, en la argumentación del portavoz de la dirección todo eso parece secundario frente a lo que sucede en el “entorno digital gallego” donde “la Corporación alcanzó máximos históricos de impacto” en el arranque de la temporada. Eso supone cerca de 5 millones de usuarios en las cuentas de Instagram de informativos y programas y más de millón y medio en TikTok. Entre ambas redes, el número de interacciones y reproducciones marcó “un nuevo récord” y superó los 140 millones de visualizaciones.

Cuatro días de 'Land Rober'

Además de los informativos, el prime time lleva tiempo siendo un problema para la TVG. Los últimos experimentos no han dado resultado. La pasada temporada, O Rei da Comedia, con el polémico Miguel Lago al frente, acabó tras pocas entregas relegado a las tardes del fin de semana. En la actual, la serie O home perfecto pasó de superar el 7% en su primera entrega a quedar por debajo del 5% en la segunda.

El próximo 10 de noviembre llega un cambio llamado a revolucionar el prime time de la TVG. Land Rober, el late night de los jueves –el programa donde Alfonso Rueda fue a perrear para lanzar su precampaña– se convierte en un espacio diario con el objetivo de competir con Broncano y Pablo Motos. El anuncio llega después de que su presentador, Roberto Vilar, fuese sustituido en el vespertino Quen anda aí? por Beatriz Manjón, recuperada por Pombo tras una década alejada de las pantallas.

Meses después de sumarse a la agenda de la derecha que atacaba a Broncano por su supuesto sueldazo, Vilar se fue al plató de La Revuelta a grabar una promo con él –en castellano, pese a que el presentador nació y vivió en Galicia cuando era niño–. El resultado de esta decisión es una incógnita, pero incluso una audiencia en decadencia como la de Vilar –quien, tras un buen arranque de temporada, se quedó por debajo del 10% en octubre– debería poder mejorar los pobres resultados actuales del prime time de TVG.

Si Land Rober se queda con la parrilla de lunes a jueves, el viernes sigue siendo, de momento, para Luar. El histórico programa –en antena desde 1992– no es ajeno al descenso generalizado y su equipo ya sabe que en San Marcos miran con lupa unos resultados que podrían hacer peligrar su futuro.

Los deportes: balón al palo

Otra de las marcas históricas de la CSAG han sido siempre los deportes. El histórico En Xogo era desde el mismo nacimiento de TVG una referencia del segundo canal en el que, junto a la actualidad de los grandes equipos gallegos –como el Celta o el Dépor– destacaba el gran seguimiento al resto de categorías y disciplinas de la comunidad. Pero las cosas cambiaron al inicio de esta temporada.

Óscar Benito, el rostro del espacio desde hace dos décadas era sustituido por Sevi Martínez, otra cara conocida tanto en informativos como en programas. Con él al frente, llegó un cambio de estilo. El análisis deportivo dejó paso a un formato más magazinesco –sus detractores hablan de “chiringuitización”– para pelear por el prime time que, de momento, sigue sin funcionar: la última entrega no alcanzó ni siquiera el 4% de audiencia.

Este registro aparece como la marca de la casa del nuevo responsable de deportes de la corporación, Xoán Galán, ya que algo similar ocurre en la Radio Galega. Allí, el espacio deportivo nocturno Ao Contraataque fue sustituido tras siete años por un programa de infoentretenimiento, más pensado para youtube o twitch, con dos rostros habituales de la tele y que, para indignación de plantilla y sindicatos, se emite desde la emisora privada Radio Líder mientras el estudio multimedia de la radio autonómica permanece vacío.

Los coordinadores de los servicios hospitalarios de urgencias en Galicia han emitido un comunicado en el que señalan que se sienten “discriminados” y “maltratados”, y denuncian el “bloqueo” de contratación de profesionales para sus servicios por parte de las gerencias de las áreas sanitarias, al “estar intervenidas por la Consellería de Sanidade”, que “fiscaliza y la autoriza o no”.

En total –según recoge Europa Press– son una decena de responsables de servicios de urgencias hospitalarios (SUH) los que suscriben un comunicado en el que se afea “la falta de respuesta y nulos avances” por parte del departamento que dirige Antonio Gómez Caamaño pese a los “reiterados avisos y solicitudes de solución a los problemas acuciantes” que, sostienen, padecen en su labor diaria.

Dificultades que, avisan, “afectan directamente a la seguridad clínica y a la calidad asistencial” prestada en urgencias. Por ello, “siempre desde la lealtad institucional”, se quejan de que la “voluntariedad” para la “realización de la atención continuada, prolongaciones o coberturas estaba instaurada en Galicia para los facultativos de atención Primaria y ”acaba de ser negociada“ para el resto de servicios hospitalarios ”volviendo a dejar al margen“ los de urgencias.

“No podemos permitir, que los verdaderos garantes de la accesibilidad y de la equidad del sistema sanitario público, volvamos a ser discriminados. Aquellos que están siempre, principal puerta de entrada para la gran mayoría de los ciudadanos y ciudadanas de nuestro país, que ha quedado demostrada de una manera más evidente en el contexto de la pandemia por SARS-CoV-2 vuelvan a ser maltratados”, avisan.

No en vano, alertan de que “en estos momentos se ha bloqueado la contratación de profesionales” para sus servicios por parte de las gerencias de las áreas sanitarias, al estar “intervenidas por la Consellería de Sanidade”, que “fiscaliza y autoriza o no esa contratación”.

“Justo en los meses de estivales cuando la demanda en muchos SUH aumenta de manera exponencial por el efecto de atracción vacacional que ejerce la comunidad, que hace que algunos servicios lleguen casi a duplicar sus asistencias diarias”, agregan.

Equiparar condiciones a las de primaria

Además de que la capacidad de los servicios para contratar “ha disminuido”, los coordinadores de Urgencias también ponen el acento en que los trabajadores de sus servicios se hallan “en inferioridad” debido “a las condiciones económicas y laborales” logradas por sus compañeros de Atención Primaria.

Afirman que se alegran de la mejora en cuestión, pero reclaman que sean “equiparadas” para los profesionales que trabajen en los servicios de urgencias.

Problemas de seguridad clínica

En el comunicado también se incide en que, “desde hace 15 años se están solicitando herramientas informáticas para asegurar la trazabilidad” dentro de los servicios de urgencias, y avisan de que “su no existencia implica un problema grave de seguridad clínica y de riesgo para la calidad asistencial”.

“Un trabajo a demanda en el que en algún momento pueden encontrarse más de 200 pacientes dentro del servicio hace obligado disponer de un sistema de trazabilidad robusto y de contrastada fiabilidad, la probabilidad de confusiones y errores es elevada como se recoge ampliamente en la literatura médica. Se han reclamado en múltiples ocasiones y foros, pero a día de hoy seguimos sin disponer de ellas”, argumentan los coordinadores de Urgencias.

Por otro lado, se quejan de que las herramientas informáticas que se desarrollan para la organización se hacen sin contar con ellos. “Un claro ejemplo es IANUS 5, la nueva historia clínica electrónica, que si se implantase en el Sergas en estos momentos, llevaría a un bloqueo inmediato de los SUH ya que no está pensada para la atención urgente hospitalaria”, han apuntado.

Situación “dramática” en Ourense

Especial hincapié se hace en la situación del Complexo Hospitalario Universitario de Ourense (CHUO) --la coordinadora del área, Beatriz Martínez, no suscribe un comunicado que sí secundan el resto de jefes de Urgencias de los principales hospitales de la comunidad--.

“En estos momentos la situación es dramática, disponiendo tan solo del 40% de los facultativos necesarios, exhaustos desde hace muchos meses, intentando mantener a flote ese servicio y la atención urgente del área”, se apunta.

“¿Alguno de ustedes se ha parado a pensar en lo que ocurriría si ese servicio de urgencias finalmente cierra? ¿Adónde acudirían cuando tuviesen un infarto, una parada cardíaca, un ictus? ¿Cuál sería el recurso al que irían solicitando ayuda? Esto lo único que refleja es la nefasta gestión de la gerencia de esa área sanitaria y la Dirección Xeral de Asistencia Sanitaria por haber llegado a esta situación”, alerta.

Ante esta coyuntura, los profesionales de Urgencias de Galicia proclaman que es “el momento de que todos, sin excepción, arrimen el hombro”, al considerar una obligación “compartida” la de “salvar” este servicio en la comunidad.

En Galicia, consultar las esquelas es algo obligatorio para los lectores avezado de periódicos en papel. Como los buscadores de tesoros, saben que cualquier cosa puede aparecer entre el duelo, el horario del entierro o la ubicación del tanatorio. El último hallazgo emergía este lunes en la sección de necrológicas de La Voz de Galicia. Su autor, José Ramón Pose Garrido, de 73 años. Su alegato ha corrido como pólvora por las redes, un espacio todavía poco habitual para estos textos: “No os preocupéis por la herencia, me lo gasté todo en vida”.

Los destinatarios de ese mensaje parecían ser las personas citadas justo antes: sus hijas, Iria, Alba y Lara; sus hijos políticos, Rubén y Abdo; sus nietos, André y Noah; sus hermanos, Tito, Luci y Rosa “y demás familia”.

Justo después, José Manuel dejaba todo el color local en la despedida: “Un saludo desde Montealto con amor, Nenos!”. Monte Alto es un barrio obrero y popular situado en la parte de la península coruñesa que se adentra en el mar y que tiene un espacio propio en el imaginario colectivo, acentuado por bandas como Os Diplomáticos, escritores como Manolo Rivas o su característico entroido (carnaval).

El pasado verano, Inditex –a quien muchos culpan de la reciente gentrificación de Monte Alto– le dedicó una colección de ropa. Sus vecinos presumen de que el centro de la ciudad es, en realidad, las afueras del barrio y, cuando cruzan sus límites, bromean con un “bajamos a A Coruña” al que, seguramente, le añadan ese “neno” que también aparece en la esquela; sin duda, el apelativo más conocido del koruño, el idioma propio de la urbe herculina.

Esa combinación de factores –la retranca aderazada con un sabor genuinamente coruñento– convirtieron la despedida de José Ramón en un fenómeno viral en las redes. Será enterrado en la tarde de este martes en el cementerio de San Amaro, uno de los más hermosos del mundo, según National Geographic. Se levanta sobre el océano Atlantico, sí, en pleno barrio de Monte Alto.

Su figura era la de un hombre ensimismado, algo tímido, meditabundo. Paseaba las calles de Lugo, la ciudad donde había nacido en 1895 y donde trabajó como médico de guardia, y en ellas nacían sus poemas limpios y duros como un cristal. Murió en 1958 y en vida apenas publicó algunos versos en revistas y un opúsculo, Triscos (1950). Sin embargo, su obra póstuma, escrita sobre todo en castellano aunque traducida al gallego por colegas y amigos, es uno de los grandes monumentos de la poesía gallega del XX. Delicada y urbana, intimista pero atenta al sufrimiento colectivo, contiene además tramos terribles. El mayor de ellos, el ciclo Cunetas, sobre la represión fascista, escrito en 1947 y que no vio la luz hasta 1981, y aun entonces en pequeñas tiradas o disimulado en el interior de su opera omnia. La editorial Alvarellos lo recupera ahora en volumen exento: “Yo creí que en este pueblo pequeño / no había asesinos”.

“Se trata de un poemario mítico y además misterioso”, asegura el profesor Claudio Rodríguez Fer, autor del estudio introductorio de la nueva edición, “del que ya se empezó a hablar en los años 40. Pero, por razones obvias y dado que trataba sobre los asesinatos extrajudiciales del franquismo, no se podía publicar”. Son cuatro poemas, uno de ellos, Los fusilados, bastante largo, en los que Pimentel, conocido como autor por su lirismo y un existencialismo discreto y de línea clara, escribe una imprecación directamente política. “Tumbas son hoy las cunetas. / Hay manos en garra entre la hierba triste. / Los muertos / llevan un escapulario de piedra / con el número del kilómetro”, dice, y entonces “llegó el coche / con los hombres feroces”. “Es un caso único”, explica Rodríguez Fer a elDiario.es, “nadie escribió desde el interior sobre los fusilamientos y los paseos con esta fuerza. Son poemas en carne viva, nada panfletarios. También son un excepcional documento testimonial e histórico”.

“He jurado no ver nunca amanecer”

Luís Pimentel había estudiado medicina en Santiago de Compostela -y doctorado en Madrid- durante la dictadura de Primo de Rivera. De regreso a la ciudad natal, su amistad con Ánxel Fole, Ángel Johán o Ramón Piñeiro lo acercó al galleguismo y a los reducidos círculos más o menos vanguardistas, que orbitaban en torno a la revista Ronsel. Por carta mantuvo relación con el 27 español, Jorge Guillén, Dámaso Alonso, Vicente Aleixandre. Pero era reticente a publicar sus propios libros. El que iba a ser el primero, Diario d'un médico de garda, se encontraba en imprenta cuando Franco se levantó en armas contra la II República. La editorial era Nós, del entonces alcalde de Santiago de Compostela, Ánxel Casal, paseado en Cacheiras y su empresa, destruida. Una versión posterior de esos poemas verían la luz solo en 1960 y en castellano, bajo el título Barco sin luces. La violencia fascista lo cercó: su hermano Carlos, también médico y teniente de alcalde socialista en Lugo, padeció prisión, al igual que su amigo el galleguista Ramón Piñeiro. Fole, el escritor, se escondió durante meses en la buhardilla de la casa de Pimentel. Ese es el paisaje histórico y moral de Cunetas.

“(Ya jamás serán alegres las banderas). / He jurado no ver nunca amanecer, / aunque me lo pida un pájaro / como una limosna”, dice el poema Los fusilados. Luís Pimentel quería desentenderse de la alborada porque esa era la hora de las ejecuciones. Las escuchaba desde casa. “Eran en el antiguo cementerio de Lugo, donde ahora está el Gran Hotel”, relata Rodríguez Fer, “en concreto en la parte de atrás del cuartel de la Guardia Civil de la Praza de Bretaña. Él vivía en Bispo Aguirre y oía el sonido de los disparos”. El poeta, escribe en Los fusilados, temía que el estruendo despertase a su hija, Rula: “Ahora está dormida / sobre el pecho dolorido de su madre. / ¡Dios mío! ¡Dios mío! / Que no oiga / el estallido del vuelo de las frías palomas”. El poema continúa por la periferia de la ciudad, los parajes por los que a Pimentel le gustaba pasear, hasta que el fascismo llenó los caminos de sangre: “donde la tierra quisiera ser campo, donde la ciudad / tira sus pájaros muertos”.

El 'Cunetas' apócrifo: guerrilla poética

“Todos estábamos obsesionados con Cunetas”, recuerda Rodríguez Fer, él mismo poeta y narrador cuya carrera comenzó en los años 70, “queríamos leer esos poemas. Y como no podíamos, incluso llegamos a escribirlos”. El profesor fabuló con una edición a cargo de una imaginaria Guerrilla Urbana de Lugo en su cuento Biblioteca de Borges, recogido años más tarde en Meta-relatos (Xerais, 1988). Pero es que además existió una operación real de guerrilla poética: el Cunetas apócrifo que, en 1966, publicaron bajo seudónimo Isaac Díaz Pardo y Luís Seoane en el libro clandestino Galicia hoy. “¡Outra vez, outra vez o terror! / Un día e outro día, / sen campás, sen protesta. / Galicia ametrallada nas cunetas / dos seus camiños”, dice el poema, atribuido a Pimentel, datado en Lugo en 1937. Hace ya años que los filólogos concluyeron que Pimentel no escribió ese texto -recogido como apéndice en la edición de Alvarellos-, sino que su autor o autores utilizaron algunos de sus versos, añadieron otros de su propia cosecha y de cariz más directamente político y confeccionaron un texto de agitación y combate.

“La filología es una ciencia”, sostiene Rodríguez Fer, “y puede llegar a determinar aún sin prueba documental pero con prueba filológica que Pimentel no escribió ese Cunetas”. El estudioso aventura incluso una hipótesis: la mano de Uxío Novoneyra, el gran poeta de O Courel, que en los años 50 residía en Madrid.

En cualquier caso, los cuatro poemas realmente escritos por Luís Pimentel en el Lugo oscuro y derrotado de 1947 con el título de Cunetas solo vieron la luz en 1981. Fue en una edición limitadísima, 215 ejemplares, en Entregas de la Ventura, un pequeño proyecto editorial dirigido por Juan Manuel Bonet y Andrés Trapiello. El original lo recibieron a través de un amigo, el pintor José Vázquez Cereijo, sobrino del poeta lucense. Aquel mismo año, la filóloga Araceli Herrero Figueroa los recopiló en Luís Pimentel. Obra inédita o no recopilada, publicado por la Diputación de Lugo. “La recepción fue nula”, lamenta Rodríguez Fer, “había tanta ansia de que esos poemas emergieran y cuando sucedió, nadie se interesó. Solo Xesús Alonso Montero y yo escribimos sobre Cunetas”. A su juicio, la nueva edición va a reparar esa injusticia histórica. Esta, además del ciclo completo, el estudio introductorio de Rodríguez Fer y el apócrifo, también incluye otros seis poemas que, explica, “pueden asimilarse a Cunetas” -entre ellos el estremecedor Xogo ruín: “Creceu e foi de aqueles”- y un epílogo del historiador Xurxo Martínez González.

Carmen García Mateo y Belén Rubio se medirán en una segunda vuelta de las elecciones al rectorado de la Universidade de Vigo (UVigo), tras quedar en primera y segunda posición, respectivamente, en la votación de este miércoles. De este modo, esta universidad elegirá también en cuestión de días a la primera rectora de su historia. Lo mismo ocurrió hace dos meses en la Universidade de Santiago de Compostela, que escogió a Rosa Crujeiras para dirigirla.

Según los resultados provisionales, con el 100% del escrutinio, ninguno de los tres candidatos en la UVigo ha conseguido contar con al menos el 50% de los apoyos, que es el porcentaje que les permitiría proclamarse rector o rectora del centro académico en esta primera votación. De esta manera, será necesaria una segunda vuelta, que está prevista para el día 15 de mayo, informa Europa Press.

García Mateo logró algo más del 40% de los votos ponderados, mientras que Belén Rubio rondó el 34%. Por su parte, el tercer candidato, Jacobo Porteiro, se quedó con algo menos del 26% de las papeletas.

Por sectores, García Mateo fue la más votada entre los profesores y personal docente investigador con vinculación permanente a la UVigo, así como entre los alumnos y el personal técnico, de gestión y de administración. Por su parte, Rubio obtuvo el mejor resultado entre el resto de docentes.

El grupo con un porcentaje de participación más elevado fue el de profesores permanentes, que superó el 86%, mientras que el de personal técnico rondó el 83% y casi un 59% del resto de docentes. Entre el alumnado, la participación superó el 13%.

Jacobo Porteiro fue el primero en valorar los resultados: reconoció que no son los que esperaba y felicitó a García Mateo y a Rubio. Rubio se felicitó por el hecho de que se va a elegir a la primera mujer para la Rectoría, mientras que García Mateo manifestó que va a seguir trabajando para ganar en la segunda vuelta.

Los perfiles de las candidatas

Carmen García Mateo es la candidata por Nós Universidade al Rectorado. Catedrática de Telecomunicaciones, cuenta con más de 35 años de carrera profesional dando clases en el centro académico.

En una entrevista concedida a Europa Press sobre su programa, reivindicó más financiación para la UVigo y aseguró que peleará por ello si es elegida rectora y tratará de mejorar los procesos para reducir la burocracia.

Por su parte, Belén Rubio es la candidata de la plataforma H2040, la misma de la que forma parte el actual rector, Manuel Reigosa. La catedrática y hasta ahora vicerrectora de Investigación, Transferencia e Innovación de la UVigo aboga por una planificación “sensata” de titulaciones para mantener la calidad. En una entrevista, defendió la “especialización” de las universidades y unir capacidades para “ser más fuertes”.

Más de 2.000 trabajadores se han manifiestado este jueves por las calles de Vigo, en el primer día de huelga convocada por CC.OO., CIG y UGT en este sector, en protesta por el bloqueo en la negociación del convenio provincial del Metal, que afecta a unos 30.000 trabajadores de astilleros, auxiliares de naval y automoción, fontanería, electricidad, y otras actividades. Además, en esta jornada, se han unido los trabajadores del Comercio del Metal, también en huelga.

Al grito de “¡Convenio del Metal, Solución!”, los manifestantes, entre los que se encontraba el secretario xeral de la CIG, Paulo Carril, y varios diputados del BNG, han partido de la zona de Beiramar, donde se encuentran los principales astilleros de la ciudad, rodeados de un amplio despliegue de unidades policiales antidisturbios. En la zona de Plaza de América se han unido a la marcha otro grupo de trabajadores y piquetes y, en el cruce de Gran Vía con Venezuela, se han sumado a la marcha un grupo de manifestantes del Comercio del Metal.

Antes de la salida de la manifestación, el responsable comarcal de CIG Industria, Xulio Fernández, han destacado que “la huelga es un total éxito”, según la información que trasladan los piquetes y delegados de los centros de trabajo de la provincia. Asimismo, ha instado a la patronal a “abandonar la sinrazón”, “dejar de imponer” y “sentarse a negociar de manera leal y honrada”, para atender las “justas” reivindicaciones de un sector que, este jueves, está “demostrando su fortaleza” en la calle.

Por su parte, el portavoz de CC.OO., Rodolfo Otero, ha recordado que el acuerdo para el convenio no estuvo lejos pero ha advertido de que los trabajadores necesitan “un reconocimiento” por parte de la patronal. “Lo que venimos a exigir en la calle es dignidad, necesitamos que los trabajadores sean respetados, y se les dé la dignidad que merecen”, ha proclamado, y ha incidido en que este sector es muy vulnerable en lo que respecta a la seguridad laboral, con una industria en concreto, el naval, con un “alto riesgo” de accidentes. “Queremos que se reconozca esa situación y se le dé cobertura”, ha añadido.

Mientras, Cristian González, portavoz de UGT en la mesa de negociación, ha apuntado que “el convenio del Metal de Pontevedra siempre fue un referente”. “Y hay que demostrarlo, tanto en el salario como, sobre todo, en las condiciones de trabajo”, ha explicado. “Vemos un aumento de la precariedad, cuestiones como el estrés térmico, y si no lo ponemos en convenio, los empresarios no hacen lo que tienen que hacer (...) ponemos en riesgo la salud de los trabajadores”, ha afirmado, y ha trasladado su esperanza de que esta jornada de huelga sirva para que la patronal “despierte, se tome las cosas de verdad, y que nos sentemos a negociar”.

La marcha ha transcurrido sin incidencias destacadas, aunque un peatón ha resultado herido leve en un brazo por la explosión de un petardo. Asimismo, se han registrado daños por fuego en dos contenedores en la calle Venezuela.

“Estamos aquí por la dignidad que nos quieren quitar”

Al finalizar la manifestación, en la Praza da Estrela, se ha celebrado una asamblea en la que los representantes sindicales han llamado a mantener la actividad de los piquetes en esta jornada, para que los centros de trabajo sigan cerrados, y se culmine el “éxito rotundo” de este paro. Xulio Fernández ha lamentado que la oferta de la patronal “intransigente” en la negociación de este convenio es “un insulto”, y ha recordado que la huelga se repetirá los próximos días 13, 14, 19, 20 y 21 de mayo. Precisamente, ha recordado que en esos últimos días se celebra la Feria Navalia. “Allí tendremos que estar”, ha advertido.

Por su parte, Rodolfo Otero ha apelado a la unidad de los trabajadores para que los empresarios no solo atiendan las reivindicaciones sino que luego “cumplan el convenio”. “Estamos aquí por la dignidad que nos quieren quitar”, ha proclamado. Cristian González ha remarcado que las demandas de la parte social no pasan solo por mejoras salariales, sino que es prioridad mejorar las condiciones laborales, especialmente en astilleros como Armón, “que parece un campo de concentración” lleno de trabajadores de numerosas subcontratas, cada uno con condiciones distintas.

El BNG ha presentado este viernes oficialmente la candidatura de Miguel Anxo Fernández Lores para revalidar la Alcaldía de Pontevedra en las elecciones municipales de 2027. El actual regidor, que acumula ya casi tres décadas al frente del Ayuntamiento, ha comparecido acompañado de la responsable local del BNG, Sabela Bará, que ha destacado que su designación ha sido aprobada “por unanimidad y aclamación” por la asamblea local de la formación nacionalista.

Bará ha definido a Fernández Lores como “el orgullo de un proyecto colectivo” y ha reivindicado el modelo de ciudad impulsado por el Bloque en los últimos años. Por su parte, Fernández Lores ha agradecido el respaldo de la militancia y ha confirmado su disposición a continuar liderando el proyecto nacionalista. “Es un compromiso que acojo con toda la responsabilidad”, ha asegurado, recordando que su continuidad dependía de la decisión de las bases del partido. “Siempre decía que me presentaría si la militancia me elegía, y en este caso ha sido así”, ha celebrado.

El alcalde ha avanzado además el lema de la nueva campaña, 'A por todas!, Pontevedra', que ha definido como “una propuesta para recorrer todos juntos un camino hacia el futuro”. Según ha explicado, su decisión de optar de nuevo a la Alcaldía responde a la voluntad de culminar un proyecto político y urbano iniciado hace años. “Ese proyecto sigue en marcha, no está acabado, y por eso sigo”, ha indicado.

“Queda muchísimo por hacer”

Fernández Lores ha hecho balance de la gestión municipal de los últimos años, destacando eventos internacionales celebrados en la ciudad, ha repasado actuaciones urbanas y ambientales en marcha y ha puesto el foco en la apuesta ambiental del gobierno local, reiterando la posición histórica del BNG respecto a la continuidad de ENCE. “Seguiremos luchando para que ENCE se tenga que marchar de la ría”, ha manifestado.

Durante la comparecencia, Lores ha reivindicado el crecimiento y la proyección internacional de la ciudad. “Todo el mundo quiere conocer cómo hemos hecho este proyecto entre todos”, ha presumido, incidiendo en que Pontevedra “no tiene techo” y aún “queda muchísimo por hacer”. En la recta final de su intervención, Fernández Lores ha subrayado la experiencia del equipo que lo ha acompañado durante décadas en el Ayuntamiento y ha expresado su deseo de seguir contando con figuras históricas del gobierno local como César Mosquera y Raimundo González.

El acto oficial de presentación de su candidatura tendrá lugar el próximo día 28, a las 20.30 horas, en el Auditorio de Afundación, en un evento abierto a la ciudadanía con el que el BNG pretende dar el pistoletazo de salida a la carrera electoral.

El paisaje no es abrupto pero sí monumental. Montaña de vegetación baja, pedregosa, valles arbolados, menor densidad de aldeas. Son las sierras del sureste gallego, que limitan y comparten geología con la comarca zamorana de Sanabria y con la región portuguesa de Trás-os-Montes. Ese fue el territorio, casi de triple frontera, por el que, a partir de 1936 y más o menos hasta 11 años después, operó una de las más intensas facciones de la resistencia armada al fascismo. Grupos insurgentes al principio y después la mítica Federación de Guerrillas de León-Galicia usaron pequeñas poblaciones al otro lado de la Raia Seca como retaguardia. Los historiadores han comenzado a reconstruir esa peripecia. Y este sábado, la asociación ourensana Amigos da República organizó una jornada de homenaje en Sernande (Portugal) y A Gudiña (Galicia).

Dionísio Pereira (A Coruña, 1953) es uno de los principales estudiosos del fenómeno. Una de sus últimas aportaciones publicadas la dedicó, en volumen colectivo sobre la mencionada federación guerrillera, a las redes de evasión de demócratas republicanos en la frontera galaico portuguesa. Pereira relaciona, en conversación con elDiario.es, la actividad armada contra el golpe fascista de Franco en la zona con la construcción del ferrocarril Ourense-Zamora, sus conflictos y su compleja, demorada realización. “Había cambios y mucha agitación social, con huelgas muy duras ya durante la República”, señala. Tan duras que en una ocasión, el 27 de junio de 1931, incluso desembocó en una efímera proclamación de la república gallega. “A partir del levantamiento fascista, se desató una represión muy fuerte”, relata. Buena parte de los carrilanos, así se denominaban los operarios del ferrocarril, muchos de ellos sindicados y simpatizantes socialistas o comunistas, se echaron al monte. No fueron los únicos, claro, pero sí el corazón de la resistencia en el lugar.

“Al principio huyeron y se escondieron en las montañas simplemente con carácter defensivo. Son grupos insurgentes, anteriores a la guerrilla, que se empieza a constituir más tarde”, añade. Y que deciden establecer su retaguardia en Trás-os-Montes. ¿Cómo y por qué la resistencia antifascista acaba instalando sus cuarteles en Portugal, sometido desde 1933 a la dictadura nacional católica de Salazar? “Es cierto que se trata de una región conservadora, con una fuerte influencia de la Iglesia católica, pero al mismo tiempo es un lugar olvidado por los gobiernos, con una frontera permeable”, dice Pereira. Y prácticas comunitarias que no se detenían en la geografía política, por ejemplo el pastoreo. O el secular contrabando. La relación entre ambos lados era estrecha. Ese singular ecosistema social, con una reducida presencia del Estado, apenas los guardinhas de aduanas -integrados en la comunidad y, por omisión o por acción, a menudo cómplices de la población local-, recibió a los primeros huidos resistentes.

El cinturón guerrillero: de Casaio a Castro Laboreiro

Las pequeñas aldeas trasmontanas los acogieron sin problemas. Se trataba a menudo de personas conocidas, algunas con relaciones familiares transfronterizas, que se comportaban y siempre pagaban, recuerda el historiador. Entre los anfitriones, el humanitarismo cristiano y cierto, aunque minoritario, antifascismo ayudaron. La resistencia armada se cuidó además de no actuar nunca en territorio portugués. Era su refugio, no su objetivo. Con el tiempo no solo Trás-os-Montes: también O Barroso y Montealegre, hasta Castro Laboreiro, ya limítrofe con el río Miño, contribuyeron a sostener la lucha contra el primerísimo franquismo. El cinturón guerrillero llegó a medir más de 120 kilómetros, asegura Pereira, desde el norte portugués hasta Casaio, en Carballeda de Valdeorras, donde se encontraba la Ciudad de la Selva, el principal campamento guerrillero del noroeste peninsular.

Ocho o nueve grupos armados utilizaban esta retaguardia portuguesa. Las incursiones, sobre todo en Galicia pero también en León. De ellos y otras facciones operativas surge, ya en 1942, la Federación de Guerrillas de León-Galicia. Lo hace, explica Dinonísio Pereira, después dos fugas frustradas. Unos 30 guerrilleros partieron de Sernande (Vinhais, Portugal) con intención de alcanzar Porto y embarcar hacia Latinoamérica. Fracasaron. “Ante la imposibilidad de salir, comienzan a pensar una estrategia más estructurada para la lucha antifranquista. Así nació la Federación de Guerrillas de León-Galicia, la primera del Estado español”, afirma. Sucedió en el llamado Congreso de Ferradillo, en las montañas ponferradinas. Al mismo tiempo, las obras del ferrocarril cuyos trabajadores habían nutrido la guerrilla formaban ahora parte del universo concentracionario de la dictadura y empleaban mano de obra forzada de presos políticos. El delicado corto documental A menina que vía homes encadenados (Alicia y Javier López, 2022), que se proyectó este sábado en el homenaje, recupera una parte de esta memoria terrible.

La memoria de O Aguirre

La actividad armada antifascista se mantuvo, apoyada en la retaguardia portuguesa, hasta 1947. La jornada de Amigos da República lo rememora rindiendo además tributo a Alfredo Yáñez, O Aguirre, “uno más en la guerrilla, no un mítico guerrillero”. Nacido en A Veiga (Ourense), operario en la vía, es uno de esos que se echa al monte en los últimos días de julio del 36. “Su ideología era próxima al comunismo, aunque creo que no militaba”, señala Pereira. Pasó 11 años en la clandestinidad, a menudo escondido en Sernande, en casa de un conocido contrabandista. De hecho es allí donde lo localiza un operativo tenaza entre la GNR y la PIDE portuguesas y la Guardia Civil española. Cien hombres contra uno. Lo matan. Es noviembre de 1947. Los vecinos de Sernande lo enterraron en el atrio de la iglesia de Santo António. Sin lápida.

La aldea trasmontana fue uno de los puntos neurálgicos de toda esta historia guerrillera. “Se debe a su situación geográfica estratégica”, considera David Simón, presidente de la asociación que organizó la jornada del 25 de mayo. Y a algo más. Su solidaridad con los resistentes republicanos. Que tuvo consecuencias: en 1941, 19 vecinos coincidieron en la cárcel por prestar ayuda a escapados y luchadores antifascistas. En la aldea vivían entonces 100 personas. “Los vecinos siempre supieron donde estaba enterrado O Aguirre. Nosotros recogemos esa memoria y queremos dignificarla”, sintetiza Pereira que fue, junto a su colega Alejandro Rodríguez, uno de los dos historiadores que habló en los actos de Amigos da República .

Casi dos centenares de tableros de juego grabados en la piedra están diseminados por la zona vieja compostelana. Son las marcas que quedan de una forma de entretenimiento y socialización de hace siglos. El colectivo A Rula, conformado por aficionados al arte rupestre, ha ido localizando y situando sobre el mapa estos juegos, que siguen siendo una realidad poco conocida para los propios vecinos de la ciudad. Les atribuyen a este tipo de grabados un origen medieval, aunque los que se conservan en Santiago, dicen en su página web, son de la época barroca.

La tipología habitual es la del tres en raya y las formas que se aprecian en las piedras –que forman parte del suelo, de escaleras o de bancos, sobre todo– son cuadrados de tres por tres cazoletas, es decir, hoyos circulares grabados en la roca. Este juego, señala el colectivo, llegó hasta el siglo XX en la ciudad y seguía siendo popular entre los jóvenes. En algunas ocasiones hay surcos que unen estas cazoletas o parte de ellas o que las rodean. A Rula indica en sus explicaciones que desconocen si estas líneas tenían “utilidad práctica para el desarrollo del juego o si se trataba solo de añadidos decorativos”.

Hay otros tableros en los que se aprecian simplemente tres cazoletas alineadas, que podrían ser diseños de otros juegos de los que en la actualidad se desconocen las reglas, agrega el colectivo, que incluye una tercera tipología: los reticulados, es decir, con forma de cuadrícula. Hay uno en el interior del convento de San Francisco que es el más completo del que se tiene constancia. Es una matriz de cinco por seis y en su página web incluyen una fotografía en la que se aprecia que se ha rellenado con cemento. El alto grado de erosión hace difícil en algunos casos establecer qué tipo de dibujos se hicieron en la piedra.

La historia de cómo este grupo de personas interesadas en el arte rupestre empezó a buscar por la zona vieja de Santiago estos juegos se remonta a hace casi una década. En agosto de 2015, cuentan ellos mismos, Lito Sande publicó en las redes sociales varios grabados que él y su hermana habían encontrado en la escalinata y el atrio del convento de Santa Clara. En los siguientes meses se fueron localizando varias decenas más, hasta los 167 que habían contabilizado cuando, en 2018, hicieron una primera publicación sobre estos elementos. Después incorporaron nuevos hallazgos.

Ángel Panero, arquitecto y director del programa del Consorcio de Santiago A pedra que pisas, que se encarga de reparar las losas de piedra en la zona vieja, confirma que se encuentran con este tipo de tableros en algunas de las piedras. Los canteros, dice, saben que estos elementos existen y que, si los localizan, han de avisar al Ayuntamiento. Hay otras señales que llevan siglos en las piedras: marcas de cantero o de que tuvieron otros usos en el pasado, como el de monteas –dibujos para hacer obras–.

Panero explica que, desde que funciona el programa, que empezó en 2007, han sido varios los hallazgos y señala que se conservan. La propia idea de base de A pedra que pisas es reutilizar las piedras, salvo que se encuentren muy deterioradas, indica. A través de un contrato público financiado con 165.000 euros al año, una empresa se encarga de ir reparando las piedras rotas o levantadas en el casco antiguo. Las tareas de sus trabajadores son una estampa habitual en Santiago. “Estamos desbordados. Las piedras de algunas zonas, que son donde aparcan los coches y camiones o donde maniobran, las cambiamos todos los años”, cuenta sobre los efectos del tráfico rodado en la zona vieja compostelana. A las calles empedradas acceden los coches particulares de los residentes, pero también taxis, camiones de reparto para los numerosos locales de hostelería y otros vehículos autorizados.

La época barroca en Santiago

El colectivo A Rula explica que la primera vez que analizaron uno de estos tableros –uno localizado en la capilla de Carme de Abaixo– lo consideraron de época medieval, aunque esa construcción era más tardía, del siglo XVIII. Pensaron que se podía tratar de una piedra reaprovechada. Después, sin embargo, descartaron esta posibilidad. “Resulta evidente que estos tableros no son un producto aislado de un tiempo determinado, sino más bien el resultado de un proceso dilatado en el tiempo e iniciado al menos en los tiempos de los tableros mejor conocidos de los períodos clásico y medieval. Pero consideramos que disponemos de datos suficientes para situar cronológicamente su elaboración desde finales del siglo XVII y, sobre todo, durante todo el siglo XVIII”, afirma en su web.

Apuntan al periodo barroco porque fue cuando se acometió la pavimentación de las plazas y calles y se construyeron o reedificaron los complejos arquitectónicos religiosos de más importancia. Este uso de la piedra en esta etapa, dicen, fue lo que permitió que se conservase hasta la actualidad esta manifestación popular, testigo de una forma de ocio de aquella época, en “una especie de fosilización en la piedra de una actividad más de la vida cotidiana de los habitantes de Compostela”. Creen que antes se dibujarían estos elementos con tiza o teja en soportes que no se conservaron, tal vez “directamente en el suelo, sobre tierra batida”. Así, sostienen que se puede tomar como referencia para datarlos la fecha de construcción de los espacios en los que se suelen encontrar. La gran mayoría son de entre los siglos XVII y XVIII.

En los lugares de encuentro social

También aportan su interpretación sobre cuándo dejaron de hacerse estos grabados en las piedras de Santiago. Con las ideas de la Ilustración hubo “una revolución en la gestión urbana” y una nueva forma de moral pública, salubridad e higiene. A finales del siglo XVIII estas nuevas normas se empiezan a aplicar en la ciudad y consideran que eso afectó a la costumbre popular del juego en los espacios públicos. “Todo apunta a que los tableros se dejan de grabar a comienzos del siglo XIX”, concluyen. En cuanto a los lugares en los que se han encontrado, el colectivo A Rula destaca que aparecen en zonas cercanas a las entradas de iglesias, donde se concentrarían los fieles a la entrada y salida de los cultos. Estos lugares, sugieren, funcionaban también como “mentideros” a los que los habitantes de la ciudad acudían en busca de información. Es decir, se localizan en zonas en las que se congregaban los vecinos.

La agrupación destaca que el fenómeno es propio de Compostela y que, por el momento, no conocen un equivalente en otro lugar de Galicia. Reflexionan también sobre lo desconocidos que son estos tableros tanto para residentes como visitantes de la ciudad, incluso con la atención recibida desde que en 1985 Santiago fuese declarada Patrimonio de la Humanidad. De hecho, avisan de que este desconocimiento “es el principal peligro que puede impedir garantiza su conservación”.

Coco Chanel contribuyó a reducir la caza y muerte de cachalotes allá por los años 20 del pasado siglo. Había encargado a su perfumista Ernest Beaux “la creación de un perfume único, que representase a la mujer del siglo XX, libre y con derecho a voto”. Chanel buscaba “un olor limpio como la brisa de invierno” y Beaux se las debía ingeniar para prescindir del ámbar gris, entonces uno de los fijadores de esencia más utilizado. La substancia es una secreción de la bilis de los cetáceos. El alquimista de Chanel consiguió sintetizar los aldehidos, un grupo de moléculas sintéticas, y a partir de ellos presentó diez pruebas a su empleadora. Esta eligió la número 5 y el resto es historia, sobre todo de la publicidad. Este es de uno de las docenas de saberes y anécdotas que trenza el escritor gallego Francisco X. Fernández Naval en Ser cetáceo, un hermoso compendio de conocimientos sobre el animal “visible e invisible al mismo tiempo” que surca los mares y sale a respirar a la superficie. El Pez Grande.

Justo cuando Ernest Beux inventaba el perfume más famoso, la Compañía Ballenera Española abría su factoría ballenera en la Costa da Morte, Galicia. Caneliñas, en Cee, también encontró ámbar gris en algunos de los ejemplares cazados en aquel tiempo. En funcionamiento hasta los años 80 -en 1986 la Comisión Ballenera Internacional decretó una moratoria en la caza comercial-, Fernández Naval narra sus vicisitudes en el capítulo que dedica a noruegos y gallegos, Un vasto mar. La caza moderna. Estados Unidos, por cierto, prohibió la comercialización del ámbar gris en 1978. Pero Ser cetáceo (en gallego, editorial Bululú, 2023; aún sin traducción a otras lenguas) no es ninguna tesis sobre la captura de estos mamíferos marinos, sino mucho más: el relato multiforme de una fascinación. “Yo creo que está a medio camino entre el ensayo y la narración”, explica su autor a elDiario.es, “pero hay relatos, poemas, diarios de viajes, entrevistas...”. Y un trabajo minucioso de documentación que arranca en la propia memoria de Fernández Naval (Ourense, 1956), premiado novelista y poeta en gallego.

“Ourense está alejado del mar. Alrededor de cien kilómetros. Pero yo crecí viendo cada día, en la misma calle”, escribe en la primera página, como intentando identificar el nacimiento de una obsesión, “un letrero enorme, con las letras pintadas en negro sobre una pared medianera, que anunciaba la pensión y casa de comidas La Ballena”. La columna vertebral del libro es cronológica, sí, pero sus innumerables ramificaciones impugnan este orden a cada poco. Episodios dedicados a los fósiles, al mercado de la incipiente burguesía, a la presencia de los cetáceos en la poesía gallega contemporánea o al imaginario de amables monstruos surrealistas del pintor Urbano Lugrís, atravesado siempre por la propia experiencia del escritor -a él pertenece la voz narrativa-, acaban por construir un retrato que es también autorretrato. De alguna manera, Ser cetáceo busca responder a la pregunta de Fernández Naval a sí mismo, por qué semejante fascinación. “Son unos animales fantásticos”, dice, “que aparecen y desaparecen, que ves y no ves, entre la luz y la sombra”. Liminares, aunque siempre presentes.

“Recuerdo perfectamente la primera vez que vi delfines o calderones, no sé exactamente, en una playa en Baiona (Pontevedra) con mi padrino”, comenta, “también recuerdo la colección de cromos La naturaleza y el hombre y su capítulo dedicado a peces y cetáceos. O dos libros de Emilio Salgari, publicados por la editorial Saturnino Calleja”. Los pescadores de ballenas e Invierno en el norte, ambos originales de 1894, encendieron la imaginación de aquel niño. El fuego ya nunca se apagaría. Los cetáceos, palabra derivada del latin cetus, monstruo marino, se le irían apareciendo una y otra vez. En Galicia, por todas partes, desde grabados en los dólmenes -una teoría arqueológica reciente- hasta en las fuentes ornamentales urbanas, en la decoración románica y en el propio océano. Sobre todo en los océanos. “Yo, como decía el otro, creo que Galicia no es el fin del mundo, sino el centro del mar. Por nuestras costas pasan todo tipo de cetáceos, por eso están tan presentes”. Existen, en la actualidad, 92 especies, 73 misticetos -cachalotes, toda la variedad de delfines, orcas o narvales-, y 19 misticetos -rorcuales, la ballena azul y otros tipos de ballena.

Hay, además, los zifios. “Son, de entre todos los cetáceos, los que tienen mayor capacidad de inmersión, tanto por el tiempo que aguantan sin respirar como por la profundidad que alcanzan”, escribe. “Resultan casi invisibles, aunque el museo de la Sociedade Galega de Historia Natural, en Ferrol, cuenta con una importante colección de fósiles, aportados por marineros de puertos como los de Cedeira, Muxía o Camelle”, añade. Todavía en marzo de este año, un zifio varó en la playa de Oza, en A Coruña. La autopsia reveló que en su organismo había unos 20 kilos de plástico. “Nuestro trato con los cetáceos ha mejorado. En la caza, por ejemplo, se ha avanzado mucho. Pero los plásticos y el ruido de los motores en el mar, que muchos expertos consideran la causa de su desconcierto y de parte de los varamientos, son riesgos todavía activos”, aduce. Ya solo Japón mantiene la caza comercial de ballenas, una vez que Islandia anunció en junio que se retiraba de forma temporal.

A Fernández Naval le llevó años recopilar la información de Ser cetáceo, cuyo subtítulo es un verso del poeta catalán Joan Margarit: O fascinante inverno do animal de fondo. “Con parones, eso sí”, dice. El más prolongado fue culpa de Philip Hoare, el ensayista inglés que en 2008 publicó Leviatán o la ballena (2010 en castellano en Ático de los Libros). “Su libro no solo me hechizó, también me paralizó”, cuenta en la introducción, “escribía sobre algunas de las cosas que yo pretendía contar con un estilo, una frescura y una sensibilidad que pensé perfectos”. Pero a Hoare le faltaba uno de los propósitos que se marcó Fernández Naval: “Relacionar Galicia con todas las culturas marítimas a través de las inmersiones de los cetáceos, de sus viajes alrededor de los océanos, de los mitos, de la persecución, de la caza y de la observación”. En 2018, tras viajar con su compañera a Nantucket -el puerto estadounidense de Moby Dick-, se decidió.

“Los cetáceos conmovieron al ser humano desde el origen. Sería asombro o terror, adoración o sueño, pero desde que los ojos de nuestros ascendientes se acercaron al mar y vieron entre las olas los grandes mamíferos, la imaginación se pobló de seres escalofriantes y misteriosos”, escribe en un paso del capítulo Fósil e mito. Fernández Naval, que en la Patagonia acarició una ballena franca de la cabeza a la cola, ya solo le queda un deseo que cumplir en relación a estos “animales fantásticos”, confiesa: nadar junto a ellos.

Maruja Mallo (Viveiro, Lugo, 1902 - Madrid, 1995) se pasó la vida rompiendo techos de cristal: desde ser una de Las Sinsombrero originales hasta venderle un cuadro a André Bretón. Pero no fue hasta dos décadas después de su muerte cuando su nombre tocó literalmente el cielo. Desde entonces, a menos que una pandemia lo impida, lo hace todos los años. La última, el pasado 22 de mayo, cuando la sonda MaruMaSAT VI se elevó doce kilómetros, desde la Cidade da Cultura de Galicia, en Santiago de Compostela, hasta el límite de la estratosfera, y dos horas después tomó tierra en Vega de Valcarce (León). Nunca antes una de las cápsulas que lleva el nombre de la pintora había sobrepasado el límite geográfico de Galicia. Es el último hito en la carrera hacia las estrellas de la NOSA, la Axencia Espacial Escolar Galega.

Sin embargo, lo de llegar más lejos o más alto -hubo sondas que alcanzaron los 35.000 metros de altitud- no es el principal objetivo de la NOSA, un nombre con ecos de la NASA pero que en gallego significa nuestra. El proyecto busca, sobre todo, “llevar a las aulas un modelo de trabajo colaborativo a través del diseño y construcción de una cápsula estratosférica que, en el tercer trimestre de cada curso, realiza un vuelo suborbital”. Hoy son seis los centros educativos que forman la NOSA, pero el germen de la agencia se puso hace diez años en el IES Maruxa Mallo, en Ordes. Esa es la razón de que los experimentos lanzados al espacio sigan llevando su nombre.

El vuelo del MaruMaSAT es el momento culminante del trabajo del curso y, al mismo tiempo, el inicio del del curso siguiente. La cápsula, una pequeña caja de porexpan de unos 30 centímetros de lado, está rellena de varias capas de dispositivos para la recogida de datos. El desafío principal de esta edición es utilizar esos valores para componer una melodía, utilizando inteligencia artificial. Por eso el lema de la última misión ha sido AsubIA (asubiar es silbar en gallego).

La IA protagonizó el proyecto de este año. Incluso alguno de sus objetivos fue propuesto por ella. “Cuando le estábamos dando vueltas, a uno de los profesores se le ocurrió preguntarle a Chat GPT, que propuso medir la velocidad del sonido a medida que el globo va subiendo”, cuenta Moisés Iglesias, docente de Tecnología del IES Xelmírez II de Santiago. “El profe de música propuso usar los datos que se extraen, de muchos parámetros y magnitudes -altura, posición, viento, temperatura...- y montarlos con IA para dar una melodía final”

“Con los datos que tenemos, la melodía va a salir”, asegura sonriente. “Otra cosa es que sea bonita o fea. En la calidad estética no me meto”, añade con una sonrisa. De esa parte se encargará el departamento de Música del Instituto Ramón Caamaño, en Muxía.

Estas dos materias son sólo una muestra del carácter interdisciplinar de la NOSA, donde también colaboran docentes de Física, Matemáticas o Lingua e Literatura Galega. “A principio de curso el proyecto es global y después se van asignando trabajos”. Además de la música, al Ramón Caamaño le tocará estudiar cómo la temperatura de la estratosfera afecta a las células Peltier, dispositivos que calientan por un lado y enfrían por el otro. El Centro de Educación Especial de Panxón se encargó de “chapa y pintura”, el montaje de la cápsula, asistidos por el Miraflores de Oleiros, que era quien se venía encargando de esta tarea.

El Marco do Camballón, de Vila de Cruces, estuvo a cargo del atado del globo y la retransmisión en vivo del lanzamiento. O Cruce, de Cerceda, estudiará el efecto de la altitud sobre muestras de ADN humano y hongos: cuatro cápsulas con material orgánico depositadas en el techo de la sonda, donde va también un teléfono móvil grabando el globo. Este año, se perdió, seguramente en el momento de la explosión del aerostático.

Por último, el Xelmírez II tenía un doble trabajo. Por un lado, medir el tiempo que tarda en viajar el sonido, un valor que va cambiando “sobre todo por la temperatura”, asegura Moisés. Para ello, colocaron un sensor ultrasónico en la base de la sonda. Por el otro, rastrear la cápsula a través de tres mecanismos de posicionamiento. Dos eran “comerciales”: un GPS y una sonda “como la de los globos meteorológicos”, que permitió que dos radioficionados “que tenemos de mano y que son una maravilla” la fuesen siguiendo durante todo su camino. “Fueron los primeros en llegar a la cápsula” cuando cayó a tierra.

El tercer dispositivo era “un posicionador que hicimos en nuestro centro con una placa electrónica” que enviaba su señal a través de tecnología LoRa, que permite realizar emisiones de largo alcance. “Este año, el objetivo era mejorar el alcance desde tierra y lo conseguimos”.

“Santiago, tenemos un problema...”

De esa afirmación dan fe Sergio y Xiana, dos de los alumnos de primero de bachillerato pertenecientes al grupo de STEMbach, el bachillerato de excelencia en Ciencias y Tecnología. Ellos fueron los encargados del seguimiento del MaruMaSAT. Durante sus dos horas de vuelo, vivieron momentos de auténtica tensión, cuando perdían momentáneamente el contacto con la nave, esa situación que el cine ha contado tantas veces.

“Hasta los 12 km de altura no se paró del todo”, cuentan. “Superamos en mucho al año pasado. Entonces, sólo en horizontal, el límite era de 5 km”. “Era muy emocionante porque, mientras seguía subiendo, contábamos: llegó a 7 kilómetros, ¡a 8!...”.

Su compañera Lucía fue una de las encargadas del ensamblaje de los dispositivos en el interior y el exterior de la cápsula. “Lo complicado es que no se descoloquen, porque el espacio es pequeño y los cables”, como las antenas del GPS y el LoRa, que quedaban en el exterior, “son finos y pueden romperse”. No sólo es un problema el espacio, también el peso. Las seis capas de material pesaban en torno a medio kilo. En 2022 el peso rozó los dos kilos, por la inclusión de un medidor de muones, un tipo de partículas elementales.

“Cambiar el peso puede ser un problema porque altera la simulación de vuelo”. Si bien las cápsulas cambian muy poco, el globo que se encarga de llevarlas a la estratosfera cambia según las necesidades, si se busca alcanzar mucha altura o que recorra más distancia. El MaruMaSAT III es el que ha llegado más arriba, a los 35.000 metros. Sin embargo, esta vez se buscaba que llegase más lejos, por eso se buscó otro modelo. “En las fotos parece pequeño, pero lo que hacemos es ajustar la carga de helio a la velocidad de ascenso que buscamos. Así sabes a qué altura va a llegar y la simulación te ayuda a saber dónde caerá”.

A menos presión más volumen, por eso el globo sigue aumentando de tamaño mientras asciende... hasta que más o menos media hora después del despegue, explota. Entonces, la cápsula cae, frenada por un paracaídas. La simulación indicaba que tomaría tierra cerca de Sarria, a 100 km de Santiago, pero llegó bastante más allá. Sumó otros 60 y, por apenas unos metros, cambió de comunidad autónoma, eso sí, sin despegarse del Camino Francés a Santiago. Se desplomó en O Cebreiro, pero por el lado leonés.

Poner en el aire un objeto volante, aunque esté identificado, tiene sus requisitos. El principal, la autorización de ENAIRE, el gestor de la navegación aérea en España. NOSA pide el permiso con “bastante antelación”, unos dos meses. “Damos dos fechas, por si una no puede realizarse. Ya nos ha pasado: imagina que llegas y ves que el viento te lo llevaría para el mar”. Este año, el MaruMaSAT VI recibió la luz verde la víspera del lanzamiento. Y aún con todo en regla, es necesaria comunicación constante con el aeropuerto. Aunque sólo afecta a los vuelos en la llamada zona de paso -cuando sube o cuando baja-en alguna ocasión les han dicho “espera diez minutos que está aterrizando un avión”. Y una vez pasa, sólo hay que soltar el globo.

“La estratosfera, el espacio próximo, representa una potente metáfora de los caminos que podrán tomar de la Axencia Espacial Escolar Galega tras completar sus estudios e iniciarse en la vida adulta”, dicen los fundadores de la NOSA. Como resume su lema oficial: “Cos pés no chan e os ollos nas estrelas” (“Con los pies en el suelo y los ojos en las estrellas”).

Son diez tomos y 2.940 páginas, 210 casetes de grabaciones de campo recopiladas entre 1978 y 1983, 1.802 melodías transcritas, 599 informantes. El retrato de un país a partir de su música popular. Si el adjetivo monumental tiene todavía algún sentido es para definir obras como el Cancioneiro Popular Galego, impulsado por la musicóloga suiza Dorothé Schubarth, muerta el 6 de septiembre en Basilea. No solo se trata de música. O es que la música no es solo música. “Es una fuente para entender cómo se vivía”, declaraba en el documental Dorothé na vila, de 2020, “cantigas y coplas son un espejo de la vida”. “Agora que veu o vrau / alegría prós señores / andan de marco en marco / mirando prós segadores”, dice un cuarteto recogido en A Pastoriza (Lugo).

Schubarth había llegado a Galicia en 1978, como 20 años antes y con propósitos cercanos -aunque no tan sistemáticos- lo había hecho el estadounidense Alan Lomax. Interesada por las músicas populares europeas, buscaba sus afinidades. “Al tratarse de un finisterre, le parecía que en Galicia podía haber músicas arcaicas”, asegura a elDiario.es Antón Santamarina, preguntado por las razones de la suiza para recalar en el noroeste peninsular. Él las conoce de primera mano. Fue el filólogo con el que contactó Schubarth para que le ayudase a interpretar los textos que iba recolectando. Y el que, asombrado ante su preparación científica, la animó a embarcarse en el Cancioneiro. Una beca de la Fundación Barrié -20.000 pesetas mensuales de la época, lo justo para sobrevivir- la sostuvo durante los seis años que duró el trabajo.

La Galicia de la época estaba en transición. No solo política, también social, cultural, económica. “La sociedad agraria desparecía”, explica Santamaría en la película mencionada, “y muchos elementos de la cultura material tradicional pasaron a ser arqueología”. En 15 años, más o menos, sería historia. Su rastro, sin embargo, respira en las músicas populares que Schubarth pasó al papel. “A miña fouciña corta / por iste panciño raro / que para ganar a vida / cómpre ter moito coidado”, cantaban contra Lobeira, en Bande (Ourense). El Cancioneiro está estructurado en siete volúmenes, tres de ellos dobles, que abarcan oficios y labores, fiestas anuales, romances tradicionales, romances nuevos, cantos narrativos, sucesos y coplas locales, cantos dialogados, coplas diversas y cantos enumerativos y estróficos, y otro de tablas sinópticas. “Es la Biblia de los cancioneros gallegos”, no duda Santamaría.

Un método propio de notación

La investigación fue épica. Por un lado, el registro fonográfico de voces y ritmo. Por otro su trascripción y clasificación. “Inventó un método propio de notación para trasladar a la escritura nuestra música”, se asombra Olaia Tubío, codirectora, junto a Alejandro Gándara, de Dorothé na vila, “procedía de la escuela centroeuropea de musicología. En aquel momento, en Galicia, no había quien trabajase así”. El documental de Tubío y Gándara, triste y hermoso, es el relato de una persecución, la de Schubarth y su paso por la Galicia de los 70, un lugar que ya no existe. Localiza a algunas de las 599 informantes originales, que en su mayoría eran mujeres, y ante la cámara recuperan una memoria personal que es a la vez una memoria común.

“Dorothé no quería ser nunca el centro. Cuando murió, yo no quería publicar nada sobre ella”, dice Tubío, “no le hubiese gustado convertirse en una figura, en un referente de, en una pionera”. Schubarth insistía en que el Cancioneiro Popular Galego era del pueblo gallego. El respecto que mostraba por las informantes era casi sagrado. Ella se había limitado a transmitir un saber colectivo hacia el futuro. Este carácter “un poco esquivo”, como lo denomina Santamarina, trasluce en la película, que hace de la posibilidad de un encuentro de los cineastas con ella uno de sus ejes. Habían pasado 40 años de su primer viaje a Galicia. “De alguna manera, no comprendía el mundo en que vivía. Pero esa reticencia, esa humildad, se combinaba con su generosidad. Siempre quería ayudar”, añade Tubío, “siempre supo que su trabajo debía ser de acceso libre para todo el mundo. Tenía muy claro su sentido”. Los materiales (grabaciones sonoras, fotografías, transcripciones de textos y partituras) se encuentran depositados en el Museo do Pobo Galego de Santiago de Compostela y son, efectivamente, de libre acceso.

“La base fundacional de la música tradicional gallega”

A la cantante Uxía, en activo desde los años 80, le gusta escuchar los audios reunidos por Schubarth. No solo porque los considera, junto a su trabajo de transcripción, “la base fundacional de la música tradicional, una especie de Biblia”, sino por la información suplementaria que contienen: “Muchas veces se oye el ruido doméstico por detrás, las voces, la cocina. Son casi un estudio sociológico”. Olalla Tubío explica que, al contrario que otros etnomusicólogos como Alan Lomax, Schubarth registraba todo, “no hay inicio ni final”. Así, lo que rodeaba la música no se ha perdido. “Muchas de estas melodías tenían una función en la vida cotidiana en trabajos colectivos, en fiestas y celebraciones, en el ocio”, escribía Santamarina en el elogio de la suiza que leyó en un reciente homenaje.

Uxía habla de la “auténtica joya” que es el Cancioneiro y de su difícilmente medible influencia. Menciona, por ejemplo, a Milladoiro, una de las formaciones basilares del folk gallego desde finales de los 70. “Bebieron mucho del trabajo de Schubarth y Santamarina, con su particular interpretación, claro”, dice, “y este es un corpus inmenso, como el de [Michel] Giacometti en Portugal, o el de Alan Lomax, que también nos visitó en los años 50”. Ese hilo continúa cosiendo experiencias. Nuevas promociones reactivan el folclore y lo actualizan. “Cuando yo empezaba era distinto. Todo era más afectado. Ahora es más natural”, considera Uxía, “eso también se lo debemos a Dorothé”. Ella pudo agradecérselo en persona, cuando le cantó un alalá -“un canto de ritmo libre, telúrico”- durante uno de los últimos tributos en vida a Schubarth.

En realidade quería tratar sobre a ansia de poder e control que manifesta o actual xefe de goberno autonómico no ámbito que lle corresponde. Pero atopo serias dificuldades para poder defender o título que tiña pensado, que era o de poder absoluto. Non se pode utilizar porque non reflicte a realidade. O presidente da Xunta goza dun ámbito de exercicio do seu poder realmente cativo comparado coas posibilidades a desenvolver no marco do Estatuto de Galiza, e, o que é pior, por vontade propria, xa que as posibilidades que oferece o Estatuto de Autonomía van moito máis alá das que actualmente delimitan o poder autonómico: o exercido e o potencialmente desexábel.

Goberna naquelas competencias exclusivas que están inalteradas desde hai 16 anos. Nen Núñez Feixóo nen Rueda ampliaron a extensión do poder exercido para un campo máis amplo do que a autonomía contemplaba, case cando empezou o século XXI, e, non obstante, o mundo cambiou bastante, as circunstancias económico-políticas tamén, e as reivindicacións dos cidadáns, así mesmo.

Así, por exemplo, e sen ansia de ser exhaustiva, poderíamos citar algunhas que, sendo notabelmente funcionais para un goberno que se prece, non forman parte do cadro actual de obrigas do Executivo galego. Citaremos as seguintes: ordenación do litoral na súa totalidade; salvamento mariño e loita contra a contaminación marítima no que corresponde aos vertidos; control, inspección e vixilancia pesqueira, ISM (Instituto Social de la Marina) cun número de afiliados en só tres provincias galegas que representan o 27% do total do Estado; portos dos chamados de interese xeral que son Ferrol-San Cibrao, A Coruña, Vilagarcía, Marín-Pontevedra, Vigo; xestión e réxime económico da Seguridade Social; función de inspección laboral; organismos de investigación mariña na Galiza; transferencia de competencias en materia de investigación científica; servizos de meteoroloxía; planificación, construción de obras hidráulicas en Miño-Sil no territorio galego; formación ocupacional tanto de persoas paradas como activas; emprego e fundo de garantía salarial, xestión da oferta e demanda de emprego; xestión dos laboratorios públicos de referencia; xestión da inmigración...

Dicíamos que non citaríamos de forma exhaustiva e o que citamos son única e exclusivamente aquelas competencias que atinxen á pesca ou, mellor dito, á actividade pesqueira que no seu sentido económico total abranxe non só as actividades directamente produtivas senón aquelas imprescindíbeis de coidado, conservación, mantemento e reparación dos recursos naturais, así como control doutras actividades que inflúen directa ou indirectamente nas condicións en que se desenvolve a pesca. Quedarían polo tanto sen lembrar outras competencias longamente citadas por ausentes e que constitúen unha reivindicación clásica do nacionalismo e daqueles actores na vida económica galega que pretenden máis eficacia e a eliminación de varios chanzos de burocracia para lograr un fluído devir da vida económica. Así, poderíamos lembrar o traspaso da AP-9, infraestruturas viarias e ferroviarias no territorio galego, policía autonómica, tráfico e circulación e seguridade viaria; demarcación xudicial de Galiza, ou a cultura e a lingua galegas... Así, en cada un dos campos en que está falto de completude o traspaso das competencias que contempla o Estatuto.

De aí que teñamos que nos referir sen moita vontade inicial ao aspecto de perspectiva de goberno dun país entendido como un pequeno concello con competencias limitadas e das que sempre haberá a posibilidade de eludir responsabilidades en busca dun titular cun rango superior. Ese sería, ao noso entender, o cualificativo dunha mentalidade de goberno de intento de control total e permanencia garantizada sobre unhas competencias limitadas das que sempre hai maneira de eludir responsabilidades enfocando cara a un externo/superior. Dese modo sempre se pode practicar a táctica de balóns fóra e pasar como alumno mediano.

A observación do paquete competencial incompleto -mesmo no ámbito estatutario- dá a entender que o interese político do goberno de quenda nestas últimas décadas é de contar co menor número de responsabilidades con encargo de xestión diaria para non ter que se responsabilizar diante dos seus propios concidadáns e votantes da marcha cotiá das cousas da vida. Se o réxime aeroportuario en chan galego goza dunha marcha irracional de xestión -en moitas ocasións dependente dunha mirada centrípeta-, a “culpa” é do goberno central, xa que aquí non hai competencias. Se a autovía Lugo-Santiago tarda en ser aberta máis tempo que a construción da catedral de Gaudí, é cousa do goberno central; se as acreditacións para o profesorado das universidades galegas pasa pola Aneca (goberno central) é por culpa do goberno central. Isto do goberno central dá moito xogo neste momento de enfrontamento co Goberno español de coalición, mais en tempos do PP sucedía exactamente igual e ningún dos agora carpideiros (ou queixosos) tiña a ocorrencia de citar o goberno central como responsábel. Nunca se fixo unha planificación no interior do goberno actual de saber co que contabamos, o que desexamos acadar, con que medios fiscais contamos (que plan de financiamento específico propoñemos) e como se debería executar nun período de tempo gobernativo medio: é dicer, máis alá dun período eleitoral, non para o curto prazo senón para crear tecido político/gobernativo dun país que teña conta de si mesmo.

Este componente de falta de capacidade e de vontade de se facer cargo do propio, como fan os adultos de calquera país, explicaría ao noso ver esa ansia de poder nun exercicio controlador até a extenuación do que existe, e ausente do importante que non se alcanza, non por imposíbel senón por incomparecencia, non personación ou simplemente falta de arroallo.

Casos como o veto á proposta do BNG para vicevaledor do pobo cun argumento de patio de gardería (non nos gusta o candidato, dixo o PP), o da muda do director do IGE, a inxerencia na elección de reitora na USC, o capricho de dividir recursos do sistema universitario galego con criterios localistas, a intromisión en política municipal, con mocións de censura incluídas, a división da prensa entre “nosos” e “inimigos” comprando vontades con cartos públicos, son só síntomas dun modelo de facer política que non vai contribuír -mesmo por razóns antipedagóxicas- a mellorar o país. O control absoluto ficou reducido a control miserábel dunha realidade empequenecida á mantenta.

Aprendín de neno a aceptar con resignación os límites da miña clase social. Educáronme para sentir que o que me faltaba era superfluo. E tamén para convencerme de que co esforzo suficiente todo chegaría. Medrei impulsado pola idea de que se me portaba ben, se dobraba a roupa como correspondía, se lavaba os dentes con esmero, se estudaba as horas suficientes... Todos aqueles xestos pequenos me igualarían aos demais ou conseguirían incluso que eu os superase a todos.

O engado permaneceu perfectamente engraxado ata os 15 ou os 16 anos, cando no meu instituto organizaron unha viaxe a unha capital europea. Varias profesoras estaban convencidas de que eu debía ir. Era o tipo de alumno que tiraría gran proveito desa experiencia: os museos, a lingua estranxeira. Dous anos antes, participara xa nunha daquelas excursións. Fora un esforzo grande. Axudara o resto da familia. Vendera unha cantidade enorme de rifas. Conseguírao. Conseguirámolo. Pero polo que sexa —quen sabe que factura sen pagar, que imprevisto, que recorte no soldo...— esta vez fora diferente. Dixen que non ía e mantívenme. O centro ofreceuse a adiantar os cartos. Non sei se chamaron á casa para negocialo cos meus pais, pero eu non dixen nada. Mantívenme firme na idea de que non quería ir a esa viaxe. Convencinme. Aínda é hoxe o día en que sigo convencido de que simplemente non quería ir. Non era necesario. Pouco tempo despois daquilo gañei os primeiros premios literarios e, canda eles, os meus primeiros cartos propios. Gardámolos nun sobre, na habitación de meus pais. A escrita permitiu que a fantasía da igualdade de oportunidades seguise adiante. Pero xa nunca máis foi o mesmo.

Non empreguei unha conta bancaria ata que tiven o meu primeiro traballo. Non a precisei. De feito, meus pais apenas usaban a súa ata hai moi pouco tempo. En efectivo un gasta menos, adminístrase mellor. Cando o efectivo é pouco empregar diñeiro dixital fai que pareza aínda menos. Nunca falei disto con ninguén. E é curioso, porque quizais experiencias coma esta, son as que conforman a miña identidade por enriba de ningunha outra. Aparece ás veces nalgúns contos, en detalles soltos debidamente esparexidos e ficcionados. E tamén nos poemas que a miña nai menos lle gusta que eu lea en voz alta.

Dende que son profesor no ensino público, teño reflexionado moito sobre se o que sucede é que ninguén pensa xa nos pobres. Teño visto como o sistema educativo e a sociedade en xeral seguen tratando a diferenza de clase e a escaseza de recursos case coma un fallo na Matrix e non coma unha consecuencia directa do sistema. Os pobres xestiónanse en secreto. Respéctase a súa vergonza. Pero quen a colocou aí? Cubríndolles a cara, apertándolles a gorxa.

Nos últimos tempos, ao discurso sobre a pobreza superpúxoselle sempre o da migración. As axudas, as paguiñas. É coma se aquí nunca houbese desigualdade. A pobreza vén de fóra e inféctanos. Ese é o discurso da dereita que cala ata nos fogares máis humildes desprazando o foco, distraendo a fame. Os seus traballos e estreiteces son culpa dos estranxeiros, tan pobres coma eles. Se non se poden permitir unha casa, é porque o país vai a pique regularizando migrantes pobres. Atendendo bocas que non son nosas. É curioso observar como unha parte da sociedade española odia as carnizarías halal e as tendas asiáticas de alimentación, pero nunca detesta coa mesma forza os supermercados británicos da Costa do Sol. É tan doado sinalar o racismo que parece inofensivo. Cala tan fondo ás veces a aporofobia.

Acontece que aos pobres se lles pide que non o digan. Baséase niso a súa dignidade: na capacidade para estar calado e resistir. No relato infantil que nos convence de que somos iguais. E se cadra nin sequera eles —eu— se miran no espello. O desclasamento é tal, e tal é o xeito no que percibimos o mundo a través das redes sociais na súa versión máis adulterada, que non me estrañaría que sexa agora aínda máis difícil que hai vinte ou trinta anos recoñecerse pobre.

En Galicia, arredor do 20% da poboación está en risco de pobreza ou exclusión social. Case un 25% se poñemos o foco na pobreza infantil. Unha de cada cinco persoas. Un de cada catro nenos. Por que seguimos falando dos pobres coma se fosen outros? Coma se viñesen de fóra. Coma se non estivesen xa nas aulas, na rúa. Coma se non levasen aquí dende o principio dos tempos, aprendendo a dicirse cada vez cunha voz máis baixa en lugar de ocupar un espazo político. Fagámonos relevantes, públicos. Mentres se discute sobre quen merece as axudas, ninguén parece querer sinalar por que son necesarias. Descansemos da nosa vergonza sentando sobre o seu privilexio.

Cando eu era nova, na casa dos avós, dábase ás veces unha situación que nos causaba moito pudor: se algunha tía ou algún tío meu se presentaba a unhas oposicións do seu gremio, se algún deles precisaba un permiso do concello ou da consellaría para unha obra, a miña avoa inmediatamente se ofrecía para facer indagacións “a ver a quen coñecía”. O resto da familia tentaba restarlle importancia ao comentario e limitábanse a dicirlle que o mundo xa non funcionaba así. Claro, razoábamos, ela criárase en pleno franquismo, onde todo se resolvía a base de influencias e amiguismos, que podiamos esperar. A verdade é que non sei por que remexíamos tan atrás para explicármonos a súa idea do mundo, o certo é que o xeito no que o PPdeG leva 36 anos gobernando o país (salvo o ínterim de catro anos no que Feijóo adestrou como xefe da oposición preocupadísimo polo custo do mobiliario da Xunta) dálle a razón á miña avoa. Esa corrupción estrutural á hora de faceren as cousas témola interiorizada todas as galegas, boomers ou non boomers. Por iso a pasada semana, cando os voceiros mediáticos do goberno galego comezaron a branquear preventivamente o cambio de goberno en Lugo, todo o mundo sabía que o asunto ía rematar exactamente como rematou.

Como sempre que unha noticia nos ten en vilo durante varios días, non falta quen se pregunta por que isto non está a transcender máis, tanto na casa como alén do Padornelo. Disque os (a falta dun nome mellor) informativos da TVG lle dedicaron trinta segundos ao asunto da tránsfuga. O xornal decano da prensa subvencionada, que leva desde as últimas municipais tentando convencernos de que Lugo virou na Cúpula de Trono, xustifica que Candia tirase proveito do annus horribili nas listas do PSOE local como medida desesperada para salvar a cidade do caos, as fochancas e o lume eterno. Non é unha oportunista, aclaran, é só que saber aproveitar moi ben as oportunidades.

Entendo o cabreo do pobo lugués, aos que se lles arrebatou o sufraxio entre paparotadas e cafés, e seguro que haberá moito máis que escribir sobre o tema. Recoñezo que a min cen quilómetros de distancia danme para observalo co ollar dunha consumidora compulsiva de true crime que non pode deixar de mirar a escena do crime mentres se pregunta en voz alta como puido ser que ninguén no PSdeG vise vir a esa señora. Non hei de ser a única, a historia ten todo para enganchar: tres enterros, compra de vontades, costumismo xornalístico e mesmo a promesa dun postiño na Xunta (pedra angular do pensamento máxico da miña avoa e de boa parte de votantes do PPdeG). Só lle falta un garda civil con pasado tortuoso para que Netflix compre os dereitos e a converta no vindeiro Galician noir de éxito. Iso si, non esperen que a emita a TVG.

O 7 de maio será a nova investidura de Candia para gobernar a cidade por un ano, e aí seguro que non falta cobertura nin público. Mágoa que a casa do Concello de Lugo non estea rematada con gárgolas, porque unha intervención como a levada a cabo no Hostal dos Reis Católicos sería a metáfora perfecta coa que coroar este sainete.

A realidade é iso ao que hai que terlle un respecto: hai que sacarse o chapeu ante ela. Hai un ano Trump e con el toda a barafunda parecía que ían arrasar. Tiña –teñen– un proxecto subversivo. Infiltrarse no Estado para corroelo. Socavar determinados cimentos da civilización. Pero hoxe a marea cede no seu empuxe. Os aranceis, a resistencia de Minneapolis, ás razzias do ICE, a guerra de Irán... nada saíu como pretendía o autor dos tuits máis disparatados da historia das mensaxes políticas. E mira que ten competencia. Tal vez estea acelerando o declive do Imperio, cometendo erro tras erro, máis ben que engrandecelo. A grande pregunta é se, como sucedeu con Orbán, as eleccións de midterm lle quitarán a maioría no Congreso e no Senado e se tanto el como o mundo MAGA aceptarán o resultado.

O seu aliado, Israel, quere remodelar todo Oriente medio e construír o Gran Israel facendo limpeza étnica e aumentando o seu territorio a costa do Líbano, Cisxordania, etcétera. Levado polo milenarismo evita todo compromiso e comete xenocidio. Pode que estea cavando a súa tumba a medio prazo. Nada é fácil, tampouco para as fantasías de omnipotencia da nova ultradereita. No delirio autoritario que encarnan a realidade é pura plastilina, a moldear á vontade. O narcisismo de masas séguelles o paso nesa loucura imposible. Pero a soberbia e a insolencia, advirten os gregos, ábrelle o camiño ao castigo dos deuses.

Tres universidades de Bélxica outorgaron un doutorado honoris causa conxunto a Francesca Albanese, a relatora da ONU sobre Gaza. Non poderían facer o mesmo as tres universidades galegas?. Albanese encarna a valentía fronte aos grandes poderes. Cando a UE miraba para outro lado, ou apoiaba servilmente a Israel, como continúa facendo –non foi expulsada nin de Eurovisión–, Albanese documentaba a catástrofe. Hoxe soporta ameazas de morte e sancións. A administración norteamericana tena no punto mira, emitíu unha orde que prohibe a todo americano proverlle todo tipo de “fondos, bens e servizos”, así, por exemplo, non pode usar as tarxetas de crédito, xestionadas por multinacionais americanas. O mesmo, por certo, lle pasa a unha ducia de fiscais do tribunal Penal Internacional, algo que a UE non debería tolerar. Ao tempo, arrostra a posibilidade de arresto en Alemaña, país no que, como na Grande Bretaña, a simpatía por Palestina está penalizada. A liberdade de expresión non vive os seus mellores momentos.

Que as universidades galegas lle concederan ese honoris causa sería un xesto. Mínimo ante o tamaño do horror. Pero un xesto de apoio á legalidade internacional; unha afirmación de que Europa -de Galicia que é parte de Europa- está cos dereitos humanos e contra os crimes cometidos por Estados. Sería unha pequena mostra de vitalidade da sociedade civil e das institucións universitarias. Sería algo que nos honraría a todos, como cidadáns e como sociedade. Sería algo que contribuiría a que a liberdade de expresión non sucumba ante as ameazas. Á espera, naturalmente, de que algún día, os autores de crimes respondan ante a xustiza.

La Agencia Española de Protección de Datos (AEPD) apercibe a la Xunta y multa con 200.000 euros a la cadena de distribución Gadisa por el tratamiento de datos de usuarios sin su consentimiento, según informa Facua-Consumidores en Acción, que presentó denuncia por este caso.

En un comunicado, que recoge Europa Press, Facua indica que la Agencia de Protección de Datos ha desestimado el recurso que la empresa presentó contra la resolución que la sancionaba por haber tratado los datos de beneficiarios de un programa de ayudas de la administración sin su consentimiento, algo de lo que había informado elDiario.es.

La asociación denunció en enero de 2025 a esta empresa, propietaria de los supermercados e hipermercados Gadis, Claudio e Ifa Cash, tras conocer que estaba mandando a los hogares de los beneficiarios del programa Carné familiar --con el que pueden obtener beneficios económicos-- cheques regalo con un porcentaje de descuento calculado según las compras efectuadas. “Los datos de estos usuarios los habría obtenido mediante su cesión por parte de la Xunta de Galicia, y todo ello sin haber recabado previamente el consentimiento de los afectados para hacerlo. Además, Gadisa habría incorporado esos mismos datos a sus ficheros sin autorización para ello”, censura Facua.

Ahora, la AEPD ha confirmado que Gadisa cometió una infracción del artículo 26 del Reglamento General de Protección de Datos (RGPD), que obliga a que, cuando exista una corresponsabilidad en el tratamiento de datos personales -como en este caso entre la empresa y la Xunta de Galicia-, deben determinarse “de modo transparente y de mutuo acuerdo” sus responsabilidades respectivas. Acuerdo que, según señala la Agencia, no quedó acreditado en este caso.

Gadisa ha reaccionado asegurando que los beneficiarios del programa Carné familiar que recibieron cheques para utilizar en Gadis participaron “de forma voluntaria en el mismo” y se identificaron “expresamente” en cada compra, tanto en la tienda física como en la online para poder tener acceso a esas recompensas. “En ningún caso existió una utilización de datos ajena a la finalidad del programa, ni una cesión de datos personales”, afirma la empresa, que informa de que ha recurrido ante la Audiencia Nacional la resolución de la AEPD “por tratarse de una discrepancia de interpretación jurídica”.

 La Agencia ya había resuelto otro procedimiento sancionador contra la Xunta de Galicia en el que confirmaba la misma vulneración del Reglamento General de Protección de Datos, aunque en ese casó se zanjó sin multa económica.

El presidente de la Xunta, Alfonso Rueda, acompañado por el conselleiro de Facenda e Administración Pública, Miguel Corgos, asistió este jueves a la inauguración de la nueva sede de Luckia en A Coruña, y reivindicó que la empresa, dedicada a las apuestas, destaca por su “responsabilidad y conciencia”.

La nueva sede se ubica en el polígono de A Grela de la ciudad herculina, donde la comitiva autonómica fue recibida por el presidente de Luckia, José González Fuentes, informa Europa Press. En su intervención, el presidente de la Xunta agradeció la “responsabilidad y conciencia” que, defiende, caracterizan al grupo, que “sabe bien lo que tienen entre manos”. En el acto también participaron otros representantes institucionales, como la alcaldesa de A Coruña, Inés Rey.

En esta línea, insistió en que se trata de un sector que exige una “especial responsabilidad y conciencia”, y consideró que está demostrada por el grupo.

“Siempre es un tema sensible, pero bien regulado, cumpliendo las normas y siendo inflexible con la exigencia y con su cumplimiento, y teniendo generosidad y amplitud de miras, todo se puede hacer. Cumpliendo la ley y pensando en las personas se puede llegar muy lejos”, afirmó el líder autonómico.

El presidente de la Xunta, Alfonso Rueda, se ha embarcado en la defensa a capa y espada de la moción de censura impulsada por su partido en Lugo con el apoyo de una edil tránsfuga. Para ello no ha dudado, durante la sesión de control parlamentario de este martes, en retorcer los hechos y en ignorar los resultados de las últimas elecciones municipales, cuando su partido, el PP, quedó a un escaño de la mayoría absoluta y del gobierno local. Ahora se ha servido de la exsocialista María Reigosa, que accedió al pleno tras la muerte de dos de sus compañeros de lista, para hacer alcaldesa a Elena Candia. La oposición, en concreto el PSOE, le recordó que los propios estatutos de la formación conservadora consideran “una infracción muy grave” utilizar o valerse de “tránsfugas de otros partidos para constituir o cambiar mayorías de gobierno en las instituciones públicas”. Exactamente lo que sucederá el 7 de mayo en Lugo.

El reglamento interno del PP reserva además duras sanciones para aquellos que incumplan ese punto: suspensión de afiliación de cuatro a seis años, inhabilitación para cargos internos o de representación durante el mismo periodo o incluso expulsión. No parece que Alfonso Rueda esté pensando en aplicarlas, a juzgar por el olímpico silencio con el que recibió la pregunta al respecto de José Ramón Gómez Besteiro, líder socialista: “¿Va a abrir expediente por estas graves actuaciones en Lugo?”. Sobre la controvertida y escandalosa maniobra de Candia y los populares también opinó en su turno Ana Pontón. “Está claro que usted no le dan las cuentas y por eso esta moción de censura indecente”, arremetió, “es corrupción política. No sé si acabará en Soto del Real, pero desde el punto de vista político es impresentable”.

Rueda no dejó entrever ni el más mínimo atisbo de autocrítica o voluntad de entendimiento. Volvió a mencionar lo sucedido en Noia, donde una moción con un concejal elegido en las listas del PP dio el bastón de mando a un socialista -en este caso no medió el fallecimiento de otros ediles-, para criticar “esa moral progresista” y acusó a la izquierda de “intentar de todo” contra la operación. “Intentan meter miedo con amenazas”, aseguró sin especificar a qué se refería. Lo que sí hubo fueron manifestaciones ciudadanas y una protesta en el pleno municipal del pasado jueves. El presidente gallego alcanzó la cumbre de su propia lógica cuando afeó a Besteiro no haber dado “ni una sola razón por la que no deba haber un cambio de Gobierno en Lugo”. Los últimos resultados electorales, en los que PSdeG y BNG sumaron la mayoría de asientos en el pleno, no le parecieron razón suficiente. “¿Cómo vamos a esperar que cumpla usted la ley si no es capaz de cumplir los estatutos del PP?”, le había espetado el socialista. Los próximos comicios locales serán en mayo de 2027.

El Consello de Contas y el deterioro de la sanidad pública

Aunque Ana Pontó también criticó la moción del PP en Lugo, su pregunta de control era sobre la situación de deterioro de la sanidad pública gallega, una realidad denunciada por usuarios y trabajadores y que constatan numerosos indicadores. La nacionalista utilizó esta vez el último informe del Consello de Contas, órgano fiscalizador del Gobierno gallego, sobre la atención primaria. El documento constata la infrafinanciación de la misma -Galicia es, tras Madrid, la comunidad que menos invierte en medicina de familia-, lo que la coloca por debajo de la media estatal y -dijo Pontón- “en menos de la mitad de las recomendaciones de la OMS”. “No es casualidad, es deliberado tras 17 años de recortes del Partido Popular”, aseguró. Son además los que Alfonso Rueda lleva en la Xunta, como conselleiro, como vicepresidente y desde 2022 como presidente.

Este no se apartó del manual consuetudinario con el que ataca a Pontón: “Usted tergiversa los datos, yo no”, “brava aquí, mansa en Madrid”, “cuando sale fuera habla bien de Galicia”, “triste, visión catastrofista”, “lleva aquí 25 años [en verdad son 22]”, “no sé si es consciente de los disparates que dice”. La argumentación sobre la sanidad pública tampoco varió demasiado de la que ha venido utilizando en el Parlamento cada vez que la oposición saca el tema: espigó afirmaciones del mismo informe de Contas esgrimido por la líder del BNG para señalar que “hay avances” en primaria y explicó que el gasto presupuestario “en sanidad” es del 31,6%. En la cifra incluye los millonarios convenios con empresas privadas del ramo. Y que el grueso de la responsabilidad de lo que sucede es de “sus cómplices [del BNG], los de Soto del Real”. Las competencias en la materia están transferidas a la comunidad desde finales de los años 80.

El presidente de la Xunta, Alfonso Rueda, ha salido este lunes en defensa del presidente canario, Fernando Clavijo (Coalición Canaria), que trató de frustrar la llegada del crucero MV Hondius a Tenerife con varios argumentos solicitados a la inteligencia artificial, con los que afirmó que había riesgo para la isla porque las ratas son “excelentes nadadoras”. Un informe del Ministerio de Sanidad lo desmintió. Rueda justificó las palabras de Clavijo aludiendo a que tenía “muy poca información para ser el principal afectado” en el plan para repatriar a las personas a bordo del barco en el que se registró el brote de hantavirus.

El jefe del Gobierno gallego pidió ponerse en la situación de Clavijo y manifestó que tiene una buena opinión de él y que está seguro de que actuó pensando en tener “la máxima información”. Rueda se mostró, sin embargo, satisfecho con la actuación del Gobierno central, en contra de la postura expresada por su partido, que lanzó repetidas críticas a la gestión de la crisis en los últimos días. Agradeció la información que le aportó el ministro de Política Territorial, Ángel Víctor Torres.

“Creo que se hizo una buena gestión”, dijo el presidente gallego, que consideró que la imagen del domingo, tras llegar a aguas de Canarias el barco, fue la de un país “serio”.

Rueda anunció este lunes que su equipo va a redactar una ley de salud pública de Galicia pensando en la respuesta ante situaciones como la pandemia de COVID o los contagios de hantavirus. La nueva norma, que empieza ahora los primeros trámites, tiene entre sus objetivos reforzar el control epidémico y preparar la reacción de las administraciones gallegas ante riesgos existentes o nuevos, añadió. El conselleiro de Sanidade, Antonio Gómez Caamaño, señaló que es necesario tener en cuenta el cambio climático o la digitalización y establecer un enfoque que también haga una vigilancia de la salud animal y de los riesgos ambientales y alimentarios. La previsión es que el anteproyecto esté listo a principios del año que viene.

Abanca obtuvo en el primer trimestre de 2026 un beneficio atribuido de 207,5 millones de euros, un 5,7% menos que en el mismo periodo de 2025, cuando ganó 220 millones de euros, según ha informado este martes a la Comisión Nacional del Mercado de Valores (CNMV) y recoge Europa Press.

El margen de intereses decreció un 4,3%, aunque los ingresos por prestación de servicios aumentaron un 21,6% y el margen básico subió un 0,3%, hasta los 496,5 millones de euros. Los gastos de explotación crecieron un 2,7%, hasta los 288,6 millones de euros.

Así, el banco que preside Juan Carlos Escotet registró una pérdida en términos interanuales de 0,5 puntos porcentuales en su ratio de eficiencia, que cerró marzo en el 51,9%. Durante el primer trimestre a entidad ha registrado más de 37.000 altas de clientes.

La planta de aluminio de Alcoa en San Cibrao, municipio de Cervo (Lugo), ha completado el rearranque de todas sus cubas este martes después de la parada de electrólisis que comenzó en enero de 2022. Ese cese total de la actividad duró dos años, hasta comenzar con el proceso de reactivación a inicios de 2024.

De ello informa este martes el presidente del comité de empresa, José Antonio Zan, citado por Europa Press. Zan indica que el arranque “se ha producido según lo estimado”. “Ahora mismo tenemos la producción de electrólisis con 512 cubas en funcionamiento, lo cual lleva a arrancar todas las que habíamos parado en enero de 2022, más las 35 que estaban paradas con anterioridad”, explica.

Esta fecha llega con retraso respecto al acuerdo de viabilidad firmado entre representantes de la empresa y de los trabajadores que fijaba la reactivación del 100% de las cubas para octubre de 2025. Este proceso se vio interrumpido por el apagón ocurrido en toda España el 28 de abril de 2025 y a este evento atribuyó la empresa la previsión anunciada poco después de que no cumpliría con lo pactado.

Al respecto, Zan se queja de que “se ha realizado fuera de todos los plazos del acuerdo de viabilidad, sin negociarlo y sin buscar soluciones a otros problemas graves como es el horno de cocción”. Remarca que este “es un elemento fundamental, dado que una cosa es arrancar la planta y otra cosa es el futuro de la planta”.

“El acuerdo de viabilidad conllevaba inversiones y la más importante, que era más de 100 millones de euros, era el horno de cocción, que nos garantizarían como mínimo 40 años de estabilidad, lo cual no tenemos por culpa de una decisión arbitraria de Alcoa e incumpliendo totalmente dicho acuerdo”, censura.

Seis poderosas entidades bancarias se lanzaron sobre Sandra Ortega por considerar que había avalado los préstamos por valor de 140 millones de euros que Room Mate, la compañía hotelera de Kike Sarasola, les dejó sin pagar. La mujer más rica de España —con un patrimonio estimado de 10.000 millones— se defendió desde el primer momento argumentando que ella no había suscrito esos documentos y que su firma fue falsificada por el que había sido su hombre de confianza hasta 2020, José Leyte. Por cuarta vez, un tribunal le ha dado la razón. La magistrada del Juzgado de Instancia número 58 de Madrid ha rechazado el recurso presentado por Société Generale, que se suma así a los carpetazos recibidos por las demandas de EBN, Banca March y Abanca. Todavía quedan otras dos causas pendientes, las presentadas por Bankinter y Deutsche Bank.

Société Generale y su filial SocGen Financiaciones reclamaban a la hija del fundador de Inditex —“Amancio está preocupado, igual que estaría cualquier padre”, contaron a elDiario.es fuentes de su entorno al inicio de esta ofensiva— algo más de 20 millones de euros por el aval de dos créditos a Room Mate en 2018 y 2020, cuando Rosp Corunna, la sociedad de Ortega, poseía el 30% de la propiedad de la hotelera. La sentencia, a la que ha tenido acceso elDiario.es, avala que ella no rubricó esas cartas e incluye el informe del perito calígrafo que atribuye su autoría a la persona que, desde hacía más de dos décadas, había gestionado los negocios, primero de Rosalía Mera y, después, de su hija: “Todas las firmas habían sido realizadas por una misma mano, sin lugar a dudas la de don José Leyte Verdejo”, algo que, según el escrito de la jueza, éste nunca negó, aunque aseguró hacerlo siempre con el conocimiento de su jefa.

Este hecho supuso la ruptura de Ortega con Leyte, a quien denunció por falsedad documental en un juzgado de A Coruña tras el primer intento de la banca por recuperar sus préstamos. El tribunal herculino archivó la causa por “falta de indicios de criminalidad”, tras lo que las entidades financieras renovaron una batalla judicial que, hasta el momento, ha seguido dando la razón a la administradora única de Rosp Corunna. En conversación con elDiario.es, Leyte ha evitado valorar esta nueva sentencia, que desconoce, en un proceso en el que, según dice, sólo actuó como testigo.

Descartada la autenticidad de la firma, la jueza considera que Société Generale tampoco pudo acreditar “el conocimiento y consentimiento” de los avales por parte de Ortega, defendido en solitario por Leyte. La sentencia no ahorra reproches al banco. “El perjuicio causado tiene su origen en una actuación negligente e impropia de una entidad financiera, que tiene un deber de diligencia cualificado que excede del propio de un padre de familia”, dice textualmente. Una negligencia que no sólo se limita a no haber comprobado la autenticidad de la firma; también a no hacer lo mismo con la “valoración de solvencia crediticia” de Room Mate.

Según la magistrada, ni Société ni Socgen “acreditaron” ninguna actuación con la que comprobasen o verificasen la autenticidad de la firma. “No se solicitó la firma ante notario, ni de forma presencial por la Sra. Ortega ante apoderados de las entidades crediticias, ni se realizó comunicación alguna con Rosp Corunna salvo a través del director General, el Sr. Leyte”, pese a que conocían que sus poderes limitados le impedían avalar préstamos de ese calibre. Tampoco solicitaron una reunión ni una comunicación telefónica con la administradora única.

Frente a este comportamiento, la directora del centro de empresas de Caixabank en A Coruña, “entidad que trabaja habitualmente con Rosp desde hace 20 años”, reconoció que la forma habitual de llevar a cabo este tipo de operaciones es “mediante firma presencial de Dña. Sandra Ortega y una o dos personas apoderadas de Caixabank”. “También se hace ante Notario”, añadió antes de manifestar que la propietaria de Rosp Corunna “siempre firma personalmente” y que su entidad “no flexibiliza los controles pese a que los clientes sean habituales”.

Por el Nautilus, un popular chiringuito en la playa de Areosa, San Vicente do Mar, península de O Grove, en las Rías Baixas gallegas, ha pasado el quién es quién de la música indie española. Y quizás esta noche toque, por sorpresa, Leiva. Todo el mundo se lo pregunta. Si es que no lo hace antes en el Frank sin Ancla, a 200 metros del Nautilus, la sala decorada con pianos y órganos que abrió Pedro Paeso, hasta no hace mucho amigo íntimo de Jimmy, el del Nautilus. El lugar convoca a políticos, periodistas, amantes del pop rock, actores, escritoras o cineastas, hay sexo o promesa de sexo, drogas, alcohol, confusión nocturna, un escenario brillante en el corazón del eterno verano. Hoxe toca Leiva? (Xerais, 2026, en gallego), la primera novela para adultos del narrador y poeta Lois Pérez (Lugo, 1979), arranca en un paisaje conocido y con una mirada distante, por momentos sarcástica. “Cualquier ficción se alimenta de la realidad”, argumenta divertido en esta entrevista con elDiario.es, “no tenemos otra cosa que percibir que la realidad”.

Pero el libro, construido sobre un enjambre de capítulos donde los personajes hablan en primera persona, va más allá del cuadro de costumbres en los locales de moda. La memoria política de la izquierda nacionalista en los 70, el tránsito hacia la muerte de un padre enfermo de ELA, una poeta en crisis que se cruza con un actor inseguro, la huida hacia el final de la noche de un camarero perseguido por acreedores son algunas de las varias tramas que convergen en el Nautilus. “Supongo que por influencia de mis lecturas, quise hacer un artefacto literario heterogéneo”, defiende Pérez. Hay thriller, hay intimismo, hay crónica, hay diálogos casi de comedia, hay tragedia. Y no hay miedo, aduce, ni político ni estilístico. “Ahora tenemos miedo de lo que pueda traer el fascismo, tenemos miedo de lo que pueda traer lo nuclear. Yo quería desprenderme del miedo. Tenemos miedo en todo, entonces yo quería escribir algo sin miedo”, explica.

Hasta ahora solo había publicado narrativa juvenil. ¿Por qué ha dado el paso a la novela adulta?

Yo escribí antes para adultos que literatura infantil o juvenil, pero es cierto que sufro mucha inseguridad, mucho miedo, en el proceso. Nunca las tengo todas conmigo. Y aún antes escribí poesía, de modo un poco accidental, en la que tengo aún más dudas y más miedo. Pero al final de Long Play (Xerais, 2018, libro de poemas) había un relato, como quien tira una piedra a un pozo a ver cuándo suena. Ahora estaba escribiendo algo sobre la Marcha de Xove en los 70 [contra un proyecto de central nuclear que no se llegó a construir] a partir del cuaderno de un delator que registraba los movimientos de mi padre y que mi propio padre encontró en su trabajo...

¿Recoge la historia en Hoxe toca Leiva?

Ese cuaderno dio lugar a varios meses de escritura. De 300 páginas que había escrito rescaté unas 30. El resto no me convencía, estaba mal resuelto, un poco inconexo, faltaban cosas. Pero vino la covid. Entonces escribí accidentalmente para niños porque le escribí a mi hijo para leerle algo por la noche. Era un pequeño texto que tenía que ver con mi infancia en Ribadeo (A Mariña, Lugo) y fue el germen de a A gruta da torre (Xerais, 2022), la primera novela infantil, que ganó el premio Agustín Fernández Paz y está siendo muy leída. Entré en una dinámica no planeada. Hice dos novelas infantiles más, A tribo do mar (Xerais, 2023) y Cartas na escuridade (Cuarto de Inverno, 2024). Ese trabajo en la narrativa juvenil me ayudó a explorar lo que hago cuando escribo.

El cuaderno está relacionado con la parte más directamente política de la novela, cierta reivindicación de la generación de los 70 que militaba en la izquierda nacionalista. Pero ¿cómo llegaron los demás elementos, materiales diversos?

A mí me gustaba hacer, supongo que por influencia de lecturas, un artefacto literario heterogéneo. Vi claro que me apetecía armar una historia que tuviese un poco de todo. Quería volcar la experiencia personal de ciertos asuntos. Tenía interés en rescatar la memoria política de la generación de mis padres. Además, mi padre, que murió hace tres años, sufría un proceso durísimo de ELA. Pero también tenían que estar el humor y la música. Le daba vueltas a como abrir y cerrar todos esos materiales cuando, en medio del verano, en compañía de muy buenos amigos, vi en O Grove un escenario para indagar y acercarse a esa historia.

Es un artefacto heterogéneo en las historias que confluyen en él, pero también en los registros: hay sátira, hay intimismo, hay crónica, hay costumbrismo, hay parodia. ¿Cuáles fueron los mayores riesgos de gobernar tantos estilos?

Algo que encuentro mucho cuando leo y también cuando escribo es el miedo. Estamos viviendo con mucho miedo. Ahora, en este contexto, tenemos miedo de lo que pueda traer el fascismo, tenemos miedo de lo que pueda traer lo nuclear -que también está de fondo en la novela. Yo quería desprenderme del miedo. Tenemos miedo en todo, entonces yo quería escribir algo sin miedo. Y sentía que tenía que hacerlo a través de voces distintas y de explorar esas voces. El riesgo es no sonar creíble, o sonar demasiado correcto debido a convenciones literarias que a mí no me importan. El riesgo es que se confundan las voces. Quiero pensar que pueden identificarse. Al mismo tiempo en esas voces hay siempre un tránsito entre lo externo, fugaz, anecdótico, momentáneo, y lo introspectivo.

De hecho, la narración oscila entre dos polos, un hedonismo un poco frívolo -el mundo del Nautilus y los personajes que desfilan por él- y, del otro lado, la enfermedad mortal y la memoria política.

Aún le estoy poniendo las palabras al asunto, pero fue algo buscado. Tengo muy presentes las Lecciones americanas de Italo Calvino, que hablan de profundidad pero también de ligereza. Al mismo tiempo, quería recrear lo interno y lo externo, con el contraste del humor. Y en el fondo hay esa idea de que escribir es como buscar un futuro anterior, un futuro anterior suspendido del espacio y del tiempo real. En esa ficción intento encontrar algo que no sé exactamente lo que es, pero que revela algo de la memoria personal o colectiva. No me interesa tanto una trama cerrada como ese futuro anterior que levanta de repente una composición de los hechos.

Al mismo tiempo, la novela posee una voluntad realista, casi naturalista, hay mucho oído en los diálogos.

Quería partes más crudas, más directas, más plásticas, una lengua lejos de la norma, y que por acumulación generase capas que al final son corrientes de pensamiento a las que doy forma antropomorfa. Buscaba ese contraste entre lo más incorrecto e inmediato, espontáneo, trabajado por lo que se oye, y esas partes más introspectivas, más abstractas. Casi todos los personajes están en el centro del verano, viviendo el sueño de una noche de verano, pero dentro de ellos suceden otros tiempos y otros pensamientos. Me interesaba ese contraste.

En la novela hay bastante sexo y muchas drogas. ¿Faltan en la literatura gallega?

Cuando leemos o escribimos siempre vemos las dimensiones más íntimas, como pueden ser la intoxicación o el sexo, con nuestros prejuicios, con filtros de todo tipo, fruto también de ciertas convenciones, pero cualquier tema, cualquier material, es susceptible de ser tratado literariamente. Esa parte del sexo y las drogas no pretendía ser estereotipado, sino explorar el terreno y ver qué sucedía.

Forma parte de la vida y por lo tanto de la literatura.

¡Claro! Yo lo veo así. Era someter esas cuestiones a un tratamiento literario y remover a quien lee, porque a lo mejor no esperan esa escena, esas partes más bizarras. Creo en esa superposición de capas que al final crean una atmósfera: el centro del verano por un lado, la memoria política por otro.

Hay incluso cuadros de costumbres que no aparecen habitualmente en la literatura gallega. Esa sátira del faranduleo -los músicos, el cine, periodistas dipsómanos-...

A veces hay un componente de provocación y ciertos diálogos rozan la caricatura. En en otros tramos de la novela esos mismos personajes están, sin embargo, debatiéndose con cuestiones mucho más serias. La realidad que habitamos. Uno puede estar en una situación divertida y banal o frívola y al mismo tiempo el rumor, la corriente subterránea de tu vida y tus preocupaciones está ahí latiendo, de fondo. Quería recrear eso.

El paso de lo feliz y desinhibido a lo catastrófico y viceversa.

Hay un anhelo también. En el fondo es un libro sobre el anhelo.

Eso enlaza con los escenarios principales: el verano, la playa, la música en directo, los cuerpos.

Quería perforar ese cuadro aparentemente banal y frívolo y ver lo que había por debajo. Y la música también tenía que estar por alguna parte.

La novela pone además en juego la memoria política de la generación de los 70, en concreto la de militancia en la izquierda nacionalista.

También es un libro político. Hay un conflicto entre lo nuevo y lo viejo a varios niveles. La memoria de los últimos 70 es la memoria de la generación de mis padres. Son personas que vivieron esos años muy violentos, entre el final del franquismo y la predemocracia o la democracia, años muy convulsos. Y ese choque entre lo viejo, las estructuras de los estertores del franquismo, que choca de frente con una nueva generación que quiere romper con eso y llevar su vida y el mundo hacia otro lado. Es algo que le debemos a la generación de nuestros padres.

¿La literatura gallega le ha hecho justicia a esa generación política como sí ha hecho con otras etapas históricas convulsas?

Creo que no, todavía no. O yo no lo conozco. Alguna cosa sí he leído algo. En concreto recuerdo un manuscrito, como miembro de un jurado, sobre un episodio en Santiago de Compostela en los últimos 70. Era buenísimo, pero no resultó premiado y no sé de quién es. Hay otros períodos, como la Guerra Civil, sobre los que sí hay mucha literatura. Pero sí falta profundizar en esos cinco años.

Ese tránsito, esa transición.

Es un territorio interesante. Tenía ganas de, por un lado, tratar esa memoria histórica colectiva pero por otro hacer un libro sobre el presente. Veo mucha novela histórica, que me parece muy bien, pero quería hablar de algo del presente. La literatura gallega tiene ahí tarea, un territorio de posibilidades.

Al final, en Hoxe toca Leiva? convergen muchas Galicias distintas pero presentes. Incluso esa memoria histórica de los 70 es relativamente reciente y todavía condiciona la actualidad.

Sí, desde luego. Muchas personas que vivieron esa etapa siguen siendo determinantes en la vida política. En cualquier caso, esa Galicia de la Nautilus y las salas de conciertos me interesaba también desde el punto de vista sociológico, antropológico, sin ser yo un experto en esas disciplinas, pero sí me parecía interesante…

La literatura es antropológica aún involuntariamente.

Puede ser. Reflejas un momento histórico y en él se abre toda la gama de posibilidades y de mundos diferentes que conviven, estratos sociales que se mezclan. Me apetecía mucho explorar qué sucedía ahí y si podía dar una historia que mereciese la pena escribir y, con suerte, leer.

¿Y cómo cree que lo van a recibir en O Grove cuando vuelva este verano?

[Risas] Espero que me vean con simpatía y que entiendan que se trata de una ficción literaria. Cualquier ficción se alimenta de la realidad, no tenemos otra cosa que percibir que la realidad. Además, es un libro que también celebra la música en directo, los locales de conciertos. Independientemente de gustos, las salas de conciertos promueven cultura y ayudan de algún modo a despegarse de esta sobredosis de realidad terrible. He disfrutado mucho en esos lugares.

La pasada semana, usted ha sido el rostro de la protesta contra la moción de censura del PP, apoyada en una tránsfuga, contra el actual gobierno local progresista de Lugo. Además, milita en la izquierda nacionalista de Anova. ¿Sigue vigente la figura del escritor comprometido o prefiere separar facetas?

Un escritor tiene que ser independiente, pero eso no significa desentenderse de los problemas que nos afectan como ciudadanos. A veces se tiende a caricaturizar al escritor comprometido. Me ha pasado estas semanas, me han insultado pero también caricaturizado. Pero escribo para ponerle palabras a lo que sentimos, a lo que sucede, a los agravios que sufre la gente común, la que sufre el peso de la historia. Tenemos que levantar acta. No está pasado de moda y no es incompatible con hacer buena literatura. Y como otros ponen ladrillos, nosotros ponemos palabras, que son nuestra materia de trabajo. Es una obligación moral, hasta el final.

Los silencios como vínculo familiar, “las putas hortensias. Llevo todo el camino pensando en las putas hortensias”, la Galicia trenzada de asfalto más allá de las ciudades pero tampoco en las aldeas, sumergirse en las aguas de un embalse para limpiar cicatrices invisibles, una comunicación agujereada. A lebre [La liebre], del escritor gallego Ismael Ramos (Mazaricos, 1994), es uno de los 20 relatos distinguidos por el muy prestigioso Premio O. Henry 2026 de Estados Unidos. Su versión en inglés, The Hare, a cargo del traductor Jacob Rogers, apareció en la revista The Common en marzo del pasado año.

“El mundo acoge más desgracias de las que aparecen en los periódicos”, dice en otro tramo un cuento en el que dialogan dos hermanos que apenas saben una de la vida del otro. “Quizás prefieras volver con la tía. // Prefiero que me entierren”. Pespuntado por frases como versos -Ramos es además un reconocido poeta, Premio Nacional por Lixeiro (2021)-, A lebre está incluido en A parte fácil (Xerais 2023, traducido además al catalán y al castellano), su único libro narrativo. Ramos colabora como articulista en elDiario.es.

Nunca antes el Premio O. Henry, cuya primera edición se remonta a 1919 y en la actualidad coorganizan la editorial Vintage y el PEN América, había recaído en un autor del Estado español. Entre los 20 galardonados de este año se encuentran, además de Ramos, la argentina Samanta Schweblin, el irlandés Colm Tóibín o la estadounidense Catherine Lacey. El palmarés histórico es impresionante: Olga Tokarczuk, Cristina Rivera Garza, Sally Rooney, Emma Cline, Lorrie Moore o Joyce Carol Oates entre las contemporáneas, William Faulkner, Flannery O'Connor, Eudora Welty, Tillie Olsen, John Cheever, Raymond Carver, Bernard Malamud, Truman Capote o Alice Munro entre las históricas.

Un editor invitado se encarga, desde 2021, de elegir los 20 relatos premiados de entre los publicados en revistas en lengua inglesa de Estados Unidos y Canadá. En esta ocasión, el responsable ha sido Tommy Orange, un escritor nativo americano American Book Award en 2019. Las obras las recogerá un volumen, The Best Short Stories: The O. Henry Prize Winners, que publicará Vintage en Estados Unidos.

Un barco pesquero navega solitario hacia el Gran Sol. Lo hace por un océano Atlántico no demasiado encrespado que despliega toda su fuerza visual, dispara reflejos, satura colores. El cineasta los manipula hasta disolverlos. La secuencia, musicalmente aderezada por una suerte de jazz ambient, se extiende durante casi diez minutos. “Fomos ficando sós / o Mar o barco e máis nós”, arranca el poema del vanguardista Manuel Antonio que presta el título al primer largometraje de Adrián Canoura (Burela, A Mariña, 1991). Esas imágenes por momentos oníricas dan paso a bordo: el Raúl Primeiro, un buque con base en el puerto de Burela cuyo patrón es el padre del director. Fomos ficando sós, estrenada en el festival Punto de Vista de Nafarroa, es la película con la que Canoura reflexiona sobre las relaciones paterno filiales, el estancamiento emocional y el paso del tiempo.

El filme comienza en el desván de los Canoura, en Burela, hace unos diez años. Allí encontró Adrián las cintas de vídeo que su progenitor, Raúl, había ido registrando durante años de travesías por los mares del norte a la busca de la merluza do pincho. “Él siempre decía que grababa para enseñar después a la familia, pero yo no recuerdo que nos pusiera nunca esas películas”, explica el hijo en conversación con elDiario.es al día siguiente de la primera proyección pública de Fomos ficando nós. Ese material, que abarca tres décadas de trabajo en el Raúl Primeiro, conforma uno de los tres núcleos visuales de la obra. Los otros dos son el recopilado por el propio Canoura en dos mareas -campañas de pesca- acompañando a su padre y una instalación que recrea algo así como un camarote y el puente de mando.

“Las cintas tienen una fuerza increíble. También plástica, con todo ese grano del VHS que casaba con lo que yo hacía”, relata. El cine de Canoura suele experimentar con las texturas y los colores, buscar los extremos menos transitados de la imagen. También ha incursionado en el videoarte -con el que acompaña la propuesta musical de Baiuca, electrónica folk- y colaborado en directo con Oliver Laxe. Pero los vídeos de su padre en el Raúl Primeiro escondían además un retrato casi antropológico del trabajo en el mar. Como de otra manera Vikingland (2011, Xurxo Chirro), que montó el diario filmado de un marino mercante gallego entre alemania y Dinamarca. Hombres -solo hombres, una profesión masculinizada al extremo- que pasan semanas en un reducido espacio físico, rodeados de la inmensidad del océano, y sin los medios de comunicación de la actualidad.

Fomos ficando sós no trata solo sobre eso. “Yo no quería hacer un retrato documental de cómo se pesca. Ya existen otras películas y seguramente realizadas mejor de lo que yo podría hacer”, aduce Canoura, “si en la mía hay un hilo es esa grieta, ese hueco que, a nivel íntimo, se abría entre mi padre y nosotros, su familia. Como antes se había abierto entre él y su padre, mi abuelo, también marinero”. El Raúl Primeiro solía navegar hasta Escocia y su tripulación -sobre 15 personas-, pasar más de un mes fuera de casa. Ahora se queda al sur de Irlanda o cerca de la costa francesa, y las mareas duran entre 20 y 30 jornadas. “Nunca lo expresamos abiertamente, pero nuestra comunicación siempre fue difícil, había ese estancamiento emocional de la gente del mar. El tópico habla de gente ruda”, dice.

Distancia emocional

Canoura recuerda la falta de comunicación, cierta “distancia emocional” respecto de su progenitor. Fomos ficando sós es, también, una tentativa de comprender qué sucedía y por qué sucedía. Además de los VHS, el cineasta y su cámara se embarcaron en dos travesías y las filmaron. La primera en 2019, a la brava, sin saber muy bien a qué se iba a enfrentar. “Fue casi una grabación pirata”, recuerda, “medio escondido, con un aparato pequeño. Tampoco quería incomodar al resto de los marineros”. La segunda hace dos años, ya con la productora Zeitung respaldando el proyecto y un boceto de guión en la cabeza. Las imágenes recogen los trabajos y los días de un barco en alta mar, aunque el protagonista indiscutible es el patrón, Raúl Canoura. Y esa cierta sensación de marasmo y soledad que enlaza con la poesía de Manuel Antonio, tan querida del cineasta y que también sucede en un buque, un pailebote.

“Hay mucha distancia entre el pailebote de Manuel Antonio y el Raúl Primeiro, pero también similitudes”, asegura. Su padre y la tripulación andan sobre todo a la pesca de la merluza do pincho, que se captura con anzuelo, una por una, “la técnica más artesanal dentro de la pesca industrial”. “Es un método repetitivo, con un punto aburrido”, se extiende, “la gente en Burela me decía, 'pero qué vas a grabar si es todo el día lo mismo”. Ese cierto estatismo provoca reflexión existencial. “No cuadrante estantío das estrelas / ficou parada está hora: / O cadáver do Mar / fixo do barco un cadaleito [en el cuadrante estancado de las estrellas / quedó parada esta hora: / El cadáver del Mar / hizo del barco un ataúd]”, dice el poema que da título a la película. La performance que funciona como tercer elemento de la narración dialoga con esos versos.

“Me interesaba añadir un ejercicio de juego, llevar el filme a una poética más plástica, no solo documental”, apunta, “a la frontera entre lo plástico y lo etnográfico”. Canoura reconstruyó un camarote y un puente de mando, y estableció un paralelismo entre el patrón de barco y el cineasta: “Compartimos aparatos, pantallas, botones. Y hay elementos en común entre dirigir un barco y dirigir una película. Al fin y al cabo, en los dos casos das órdenes a una tripulación”, señala. Al mismo tiempo, la instalación buscaba representar ese umbral entre el sueño y la vigilia en el que, explica, a menudo vivía su padre embarcado. Si Fomos ficando sós es un documental, lo es utilizando varios lenguajes, no todos habituales en el género.

Tras su estreno en Punto de Vista, la película estará en el Play-Doc de Tui (en la frontera gallega con Portugal) el 1 de mayo. En invierno se estrenará en salas comerciales.